2019,騰訊提出新的愿景與使命:科技向善。此前,騰訊的愿景是“最受尊敬的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)”,使命則是“通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)提升人類(lèi)生活品質(zhì)”。而去年架構調整后提出的“提升品質(zhì)”這個(gè)使命,僅半年就悲劇地被“替換”掉了。
在95后、00后心目中,騰訊這家公司的形象,恐怕與80后、90后不大一樣。有沒(méi)有過(guò)“一邊充值一邊罵騰訊”的經(jīng)歷,對這家公司的認知會(huì )迥然不同。畢竟,曾經(jīng)的QQ是個(gè)自帶彩虹寶鉆,點(diǎn)亮面板圖標能騙學(xué)生半年零花錢(qián)的鬼畜產(chǎn)品。
因此,“科技向善”并非谷歌早年“Don't be evil”的翻版。谷歌提出“不作惡”的背景,是銷(xiāo)售人員與研發(fā)人員的沖突,或可能的沖突;作為一家技術(shù)主導的企業(yè),谷歌態(tài)度鮮明地站在了研發(fā)一邊,表示不會(huì )為了賺錢(qián)而作惡——谷歌近年表現出在美國科技企業(yè)中尤其突出的親政府立場(chǎng)后,也就不再提這茬兒了。
而騰訊早年一直以產(chǎn)品為主導,其產(chǎn)品充值廣度即便放在今天也堪稱(chēng)奇跡,此時(shí)強調“不稀罕錢(qián)”,恐怕不太可信。騰訊的科技向善,是且只能是商業(yè)的、發(fā)展的——即便科技向善的英文是“Tech for Social Good”。
一個(gè)愿景,怎么這么擰巴,這么扭扭捏捏?
科技向善的意涵,在騰訊研究院,騰訊幾位高管的講話(huà)及各路自媒體的發(fā)揮中,普遍與商業(yè)關(guān)系不大,令人無(wú)感。這些解釋集中于兩個(gè)層面:
慈善。這是吃瓜群眾、包括多數互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者看到“科技向善”的第一反應。有些人理解為與商業(yè)無(wú)關(guān)的、純粹的慈善活動(dòng),有些人理解為騰訊近年的“投資不控股”(這在業(yè)內跟做慈善沒(méi)太大區別)策略。但無(wú)論如何,說(shuō)用慈善引領(lǐng)公司,恐怕騰訊得真的“沒(méi)有夢(mèng)想”了才會(huì )這么做。自省。這是騰訊研究院及各位高管的較為官方的解釋。大意是說(shuō),科技在改善生活時(shí)也帶來(lái)了原來(lái)沒(méi)有的麻煩,比如信息過(guò)載、網(wǎng)絡(luò )謠言、網(wǎng)絡(luò )暴力、網(wǎng)絡(luò )犯罪、數據安全、大數據殺熟、AI逼人失業(yè)等。讓科技解決自身的問(wèn)題,而非解決人類(lèi)社會(huì )原有的問(wèn)題(與“慈善”的核心區別),才是“向善”的重點(diǎn)。但騰訊集團PR尚未做出更詳細的釋義,現階段主要放任自媒體涂抹。
騰訊內部提出“科技向善”的概念,始于2017年。真正首次公開(kāi)則已是2018年1月20日騰訊研究院的活動(dòng)上(該次活動(dòng)主題為“科技向善:過(guò)載/Overload”),騰訊公司前CTO張志東發(fā)表講話(huà)。而“科技向善”大規模曝光,已經(jīng)是2019年1月11日,騰訊研究院“科技向善”的第二次年會(huì )(科技向善:刷新/Relaunch)了,彼時(shí)騰訊SVP郭凱天發(fā)表講話(huà);此前不久,張小龍也公開(kāi)表示“善良比聰明更重要”。
馬化騰曾親筆寫(xiě)過(guò)同名文章《科技向善》,發(fā)表在《經(jīng)濟學(xué)人》特刊《The World in 2019》上,但當時(shí)Pony對“科技向善”的解釋較為保守,僅涉及慈善層面。
真正的“官宣”要到2019年5月4日,馬化騰在朋友圈借一條無(wú)關(guān)緊要的新聞以“新遠景與使命”的口吻,首次認可了研究院的努力。
但“科技向善”真的“官宣”了嗎?
其實(shí)數位高管對向善內核的解釋不盡相同,甚至隨著(zhù)時(shí)間推移發(fā)生過(guò)不少變化(從慈善到自省)。騰訊研究院的地位在騰訊內部相對非核心,絕不可能代表騰訊。至于正規的、完整的解釋?zhuān)v訊集團PR從未給出過(guò)——甚至連官網(wǎng)都懶得改:
你可以親自登錄騰訊官網(wǎng)查看,相信你也不會(huì )認為這是騰訊的工作疏漏
一個(gè)愿景的提出,前后花了一年半,有那么復雜嗎?已經(jīng)找了那么多自媒體寫(xiě)稿,PR還是不會(huì )梳理嗎?Pony和Tony在騰訊一言九鼎,這二位的發(fā)言都無(wú)法給個(gè)準信兒,“科技向善”又能成多么宏大的命題?
首先,科技能不能是善的?當然不能。
“技術(shù)不好也不壞,也不是中性的”,科技六大定律中開(kāi)宗明義的首條,科技的立場(chǎng)由環(huán)境和使用者所決定——我們常用核武器來(lái)佐證。當前大環(huán)境下,科技本身就引發(fā)了各種各樣的“新惡”;科技巨頭身為壟斷者,就如被貧民唾罵的華爾街一樣,成為新型犯罪受害者、網(wǎng)絡(luò )“老實(shí)人”及“數字難民”憎恨的目標。向善之舉,有助于科技公司擺脫這一困境。
但是,科技本身沒(méi)那么復雜,“善”則沒(méi)那么簡(jiǎn)單。騰訊不是一家雞血型公司,企業(yè)文化一直主張客觀(guān)中立,可不想背個(gè)“我來(lái)定義善”的大鍋。因此,騰訊的善,必須找到一個(gè)在人類(lèi)社會(huì )中較為客觀(guān)的落腳點(diǎn),成為一種公認的“善”。
或者說(shuō),正義。
“向善”的社會(huì )邏輯:請把糾紛留給科技
科技向善從一開(kāi)始就有強烈的GR傾向。6月12日,《學(xué)習時(shí)報》發(fā)表文章《科技向善應成為數字社會(huì )的共同準則》,作者司曉。
作者司曉是位法學(xué)博士,如假包換的騰訊研究院院長(cháng),通稱(chēng)Jason。年初我與Jason就“科技向善”的話(huà)題進(jìn)行交流時(shí),還特意問(wèn)過(guò)“科技向善”與傳統的“CSR”(企業(yè)社會(huì )責任)有何區別。而就他在《學(xué)習時(shí)報》上發(fā)表的文章來(lái)看,Jason已經(jīng)不再刻意區分科技向善與CSR的區別,而將其視作CSR的一部分:
科技向善既可以看作是科技公司義不容辭的社會(huì )責任,也是未來(lái)新的機會(huì )與優(yōu)勢。畢竟在面對數字社會(huì )帶來(lái)的種種挑戰時(shí),只有那些積極主動(dòng)尋找創(chuàng )新性解決方案、嚴格恪守為用戶(hù)創(chuàng )造價(jià)值的公司,才能在下一輪競爭中獲得更大的優(yōu)勢與長(cháng)遠發(fā)展。
Jason的法學(xué)背景在很大程度上決定了“科技向善”的起點(diǎn)。實(shí)際上,Jason任主編的《騰訊研究院未來(lái)譯叢》系列書(shū)籍中,有一本名為《數字正義》(作者:[美]伊森·凱什,[以色列]奧娜·拉比諾維奇·艾尼)的書(shū),講述了和上述引文接近的部分觀(guān)點(diǎn)。
這些觀(guān)念令我想起在科技領(lǐng)域已經(jīng)屢次發(fā)生的事情:糾紛不是科技公司帶來(lái)的,但能夠主動(dòng)解決糾紛的科技公司,將率先取得優(yōu)勢(需要說(shuō)明的是,下文部分觀(guān)點(diǎn)借鑒了《數字正義》)。
雖然無(wú)奈,數字世界終究成了“法外之地”
年輕網(wǎng)民可能不敢相信,電商平臺成立之初是沒(méi)有客服的。1992年以前,網(wǎng)上商業(yè)活動(dòng)屬于違法行為,大多數網(wǎng)絡(luò )活動(dòng)是政務(wù)和學(xué)術(shù)交流。當然彼時(shí)網(wǎng)民也很少——早期互聯(lián)網(wǎng)以美國國家計劃命名為“阿帕網(wǎng)”ARPAnet,而阿帕網(wǎng)在1990年才退出歷史舞臺。
總之,商業(yè)解禁后,電商鼻祖eBay于1995年成立,直到1996年它真的只是一個(gè)“平臺”,買(mǎi)家賣(mài)家在上面發(fā)生了什么沖突,任由他們自己去打,無(wú)論eBay還是用戶(hù),都沒(méi)覺(jué)得這有什么不對。當時(shí)網(wǎng)民的觀(guān)念近似于:你在商場(chǎng)買(mǎi)到假貨會(huì )去找物業(yè)嗎?
但不到一年,eBay就意識到,如果沒(méi)人幫忙解決糾紛,電商就不比線(xiàn)下好到哪兒去。于是,eBay就雇傭了一個(gè)(沒(méi)錯,就一個(gè))員工專(zhuān)門(mén)處理所有糾紛,在規模擴大后才開(kāi)始建立自己的客服中心,而這也幫助eBay從一個(gè)初生牛犢成長(cháng)為商業(yè)明星。
今天的電商不會(huì )走這條彎路了,實(shí)際上他們的解決方式都更精明:亞馬遜會(huì )根據用戶(hù)是否Prime會(huì )員、是否亞馬遜???、是否不常退款、該訂單是否不太貴來(lái)智能判斷能否一鍵退貨、換貨,連客服都省了;至于阿里巴巴,有統計表明99%以上的沖突無(wú)需阿里客服介入——買(mǎi)賣(mài)雙方都擔心自己在阿里平臺的好評度,或說(shuō)信譽(yù)等級。
電商只是一個(gè)“科技解決科技糾紛”的縮影。今日社會(huì ),我們絕大多數的沖突存在復數的、多層次的解決方法:一些糾紛可以在當事人間達成諒解,不能解決的則由小范圍內的第三方幫忙調解,鬧大了的會(huì )進(jìn)入媒體視野給個(gè)“公論”,爭議巨大的會(huì )進(jìn)入訴訟程序,多數民訴等不到開(kāi)庭就會(huì )庭外和解,而需要檢方提起公訴的糾紛更是少之又少……
尤其在數字領(lǐng)域。
試想,在使用科技產(chǎn)品時(shí),你有沒(méi)有遇到過(guò)bug,或者隱私被泄露、身份被出賣(mài),或者數據錯誤、數據丟失?這些問(wèn)題有沒(méi)有導致你遭受過(guò)經(jīng)濟損失?你會(huì )因為遇到bug狀告軟件公司嗎?在網(wǎng)上受到騷擾,你會(huì )像在街上受到騷擾般報警嗎?
很顯然一般人不會(huì )這么較真兒。但即便你真就較真兒了,也會(huì )遇到層層阻礙:我們先不說(shuō)那些橫亙在弱勢群體——低收入者、單親家庭、殘疾人、農業(yè)戶(hù)口——面前的天然阻礙,即便對于普通人,法院結構森嚴、法律知識復雜、訴訟成本高昂都是把我們擋在“正義”外的一道道墻。
糟糕的是,科學(xué)技術(shù)成了另一道。
我們在此無(wú)意探討彭林訴華為一案誰(shuí)對誰(shuí)錯,但從近期熱傳的那個(gè)視頻,我們可以看出“普通人對抗大公司”有多少難關(guān):自己取證沒(méi)有法律效力,專(zhuān)業(yè)檢測機構不做個(gè)人業(yè)務(wù),公證處嫌麻煩不敢接活兒……老回在視頻中慨嘆:“買(mǎi)點(diǎn)油,買(mǎi)點(diǎn)糧,買(mǎi)點(diǎn)豆腐,都要成為專(zhuān)家。”但手機和軟件又何止糧油這么簡(jiǎn)單!
誕生于中世紀、成型于近代的法院,一直是社會(huì )“正義”的代表,但科技社會(huì )中,絕大多數糾紛不可能、也不該一股腦推給法院。司法系統不可能把有限的時(shí)間和精力投入無(wú)限的糾紛解決和裁判中:任何有效率的司法系統,只會(huì )希望將案件減少到最低水平,讓法院只處理有必要處理的糾紛,避免靡費公帑——劉強東不被提起公訴,克里斯滕森敢一邊陳述殺害章瑩穎細節一邊拒絕認罪,都是出于這一邏輯。
而在愈發(fā)復雜的社會(huì )中,法院能觸及的平民也就越來(lái)越少。另一方面,各學(xué)科本身的高墻就在“拒絕”(哪怕不是主觀(guān)的)司法,又怎么能要求司法全面而積極的刺探、深入和接管呢?
因此社會(huì )各界需要形成自己的糾紛解決機制,而科技公司無(wú)疑是其中重要的一環(huán)??萍脊緜兯龅?,就要像上文電商案例一樣——將麻煩留在域內。
解鈴還須系鈴人
數字時(shí)代的糾紛就像工業(yè)時(shí)代的污染:工業(yè)發(fā)展本身帶來(lái)了巨大好處,因此那些污染的“小問(wèn)題”,在積累多年后才被重視。與污染不同的是,數字時(shí)代還沒(méi)開(kāi)始多少年,麻煩便已間不容發(fā)。
互聯(lián)網(wǎng)給當代社會(huì )帶來(lái)的問(wèn)題,一點(diǎn)兒都不弱于工業(yè)時(shí)代
一方面,和工業(yè)污染范圍有限不同,互聯(lián)網(wǎng)與科技簡(jiǎn)直“無(wú)處不在”。線(xiàn)上與線(xiàn)下的界限日趨模糊,物聯(lián)網(wǎng)融入生活后,交通、醫療、市政、安全等等諸多領(lǐng)域,都有科技公司的身影。而科技產(chǎn)品本身引發(fā)的問(wèn)題也越來(lái)越多,有統計稱(chēng),僅在20世紀90年代末,美國醫療軟件的錯誤就導致了數百起死亡;而早在2002年,美國國家標準技術(shù)研究所便表示:軟件錯誤每年造成595億美元經(jīng)濟損失,且該數字將毫無(wú)疑問(wèn)地不斷增長(cháng)——再次強調,2002年。
而另一面,由于信息技術(shù)發(fā)展迅速——在政府看來(lái)簡(jiǎn)直快過(guò)頭了,科技領(lǐng)域無(wú)論生產(chǎn)資料(尤其用戶(hù)和數據)還是知識,都被大公司壟斷,政府在這方面的積累非常少。因此,一旦數字領(lǐng)域的糾紛交給傳統方式解決,就總會(huì )出現令人啼笑皆非的場(chǎng)景:快播王欣和FB小扎都被檢方或官員質(zhì)問(wèn)過(guò)“那你能背下代碼嗎”這樣的愚蠢問(wèn)題。
只是鬧笑話(huà)倒還好,更糟的是,政府介入往往會(huì )引發(fā)對企業(yè)、對用戶(hù)堪稱(chēng)災難的后果:美國政府對華為一系列神操作近在眼前;谷歌和FB因為隱私和數據安全問(wèn)題飽受質(zhì)疑,結果歐盟趕鴨子上架了令人抱頭喊no的GDPR(見(jiàn)《人間不配互聯(lián)網(wǎng)》),美國更狠了,直接考慮“拆分科技巨頭”。
回到騰訊自己,其游戲業(yè)務(wù)受到重挫,背景是什么?政府吼了這么多年防沉迷,未成年過(guò)載解決了嗎?為什么一部分成年人在喊“管管游戲,救救孩子”,另一部分喊的卻是“管管孩子,救救游戲”?
匹夫無(wú)罪,懷璧其罪。造謠、威脅、污言穢語(yǔ)的是網(wǎng)民而非社交網(wǎng)絡(luò ),制假售假的是商家而非電商平臺,搞錯數據的是記錄者而非傳播者,這些事情在線(xiàn)下都拎得清,但一到線(xiàn)上就完全變了樣子:互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)之善,正是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)之惡:邊際成本低、可復制的互聯(lián)網(wǎng)模式,意味著(zhù)其錯漏同樣容易傳播和增長(cháng)。孤立的錯誤一旦進(jìn)入數字領(lǐng)域便不再孤立;在危害個(gè)人之余,更會(huì )借著(zhù)規模擴大而干擾研究、分析和決策,從而影響國家和社會(huì )。
這不意味著(zhù)科技公司就是倒霉蛋,實(shí)際上他們已經(jīng)從這個(gè)時(shí)代獲得了太多:財務(wù)上是爆炸的市值和收入,文化上是時(shí)代寵兒、社會(huì )焦點(diǎn),政治上更是經(jīng)天緯地、遙控人心——不然FB和Twitter也就不會(huì )陷入政治指控了,別忘了連續兩位美國總統的勝選都與社交網(wǎng)絡(luò )脫不了干系。
當他們獲得權利,他們應盡義務(wù)。法諺云:無(wú)救濟則無(wú)權利。如果用羅爾斯《正義論》的觀(guān)點(diǎn)來(lái)概括,身為數字時(shí)代“自然貴族”的科技公司,有必要為了社會(huì )福祉付出犧牲,“同意放棄那些不能有助于每個(gè)人的期望的利益”。
騰訊并不是唯一的先知先覺(jué)者。電商平臺珠玉在前,其他“壟斷者”們多少也有了動(dòng)作。Steam曾被詬病缺乏差評處理手段,無(wú)法解決開(kāi)發(fā)者與玩家的糾紛,后上線(xiàn)了評論篩選機制;各種App面臨法律滯后,紛紛在用戶(hù)注冊時(shí)擺出30000字用戶(hù)協(xié)議,有啥事兒咱關(guān)起門(mén)講;電子競技游戲的外掛和人渣影響游戲體驗,于是普遍推行了舉報和小黑屋,恩怨留在游戲內;維基百科常有立場(chǎng)不同的編輯沖突,便上線(xiàn)了復雜的編輯規范和自檢、糾錯機制,讓算法代替人維持秩序。
自我開(kāi)展以“正義”為名的救濟,讓數字時(shí)代的正義觸達弱勢群體、觸達更多人,是為了避免在科技問(wèn)題上愈發(fā)普遍的“外行領(lǐng)導內行”、乃至糾紛發(fā)生時(shí)的“外行裁決內行”。具體方法則是,在科技領(lǐng)域內部建立糾紛解決機制和裁決系統,構建科技自己的善,和科技自己的正義,即:
Code is the law, code is the process. 法律代碼化,(司法)程序代碼化。
自下而上的規則可以僭越自上而下的規則嗎?如果前者用來(lái)規范99.9%的糾紛,觸及了絕大多數人群,將正義帶給被卡夫卡小說(shuō)《審判》中的“守門(mén)人”擋在法院門(mén)外的眾多弱者,它就會(huì )比傳統的“正義”更可靠、更親民。
科技公司能補過(guò)嗎?
騰訊能否解決政府質(zhì)疑它的所有問(wèn)題?沒(méi)人敢打包票,但我可以給大家講一個(gè)故事,關(guān)于多方爭論未休的游戲防沉迷:
騰訊不是只有年輕人玩的五顏六色的手游,要注意QQ游戲大廳也有許多傳統的棋牌游戲。AI時(shí)代興起后,AlphaGO一炮而紅,眾多棋牌AI也紛紛注冊玩家ID,潛入棋牌平臺“自我學(xué)習”。
久而久之,有棋友發(fā)現,假如自己一時(shí)手熱殺得興起,便會(huì )在連勝幾局后碰到一個(gè)強到不可理喻的對手,幾秒之內自己就會(huì )被殺得片甲不留。不管挑戰該對手多少次,也只會(huì )完全毀滅自己的興致,最終狼狽下線(xiàn)。
棋友群都在交流:那個(gè)XXX是不是AI?由于大家都是在大玩特玩、水平增長(cháng)后遭遇AI,又總是在興致最高點(diǎn)被AI無(wú)情處刑,有人開(kāi)玩笑說(shuō):這AI莫非是騰訊的防沉迷手段?
騰訊當然否認,我相信騰訊也不會(huì )應用如此不成熟且有爭議的技術(shù)。但不可否認的是,AI做到了政府、社會(huì )、家長(cháng)努力多年都沒(méi)做到的事:實(shí)力勸退,讓玩家不再沉迷。
假如你相信科技的可能性,相信人類(lèi)社會(huì )只要不斷發(fā)展總能找到老問(wèn)題的解決方式,你就不會(huì )懷疑“科技正義”即“科技向善”的潛力。
于是我們要回答另一個(gè)問(wèn)題:為什么要這么做呢,為什么要把重點(diǎn)放在建立ODR(在線(xiàn)糾紛解決機制)上,而非其它呢?
有一件事其實(shí)很讓BAT受傷——往年說(shuō)到科技巨頭,大家口中都是阿里騰訊,怎么一到川皇制裁,就變成華為了?
在當前經(jīng)濟周期下,單純的互聯(lián)網(wǎng)公司真的不太算盤(pán)兒菜,尤其那些跨國業(yè)務(wù)比較有限的。所以騰訊也把重點(diǎn)放在別的事務(wù)上了,也就是去年架構調整時(shí)同樣由馬化騰官宣的“產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”。
產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng),形式上是互聯(lián)網(wǎng)向產(chǎn)業(yè)的延伸,“脫虛向實(shí)”,說(shuō)白了產(chǎn)業(yè)是重點(diǎn),互聯(lián)網(wǎng)只是添頭,不然就延續“雙創(chuàng )”時(shí)的爛大街說(shuō)辭“互聯(lián)網(wǎng)+”了。
互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)這些年都不太好過(guò),倒不是針對具體的企業(yè),而是搜索引擎、電商和游戲在中國的增長(cháng),本身都已大幅放緩。而新的增長(cháng)點(diǎn)也尚未到來(lái),目前還沒(méi)看到哪家大公司把未來(lái)堵在VR、AR、AI、區塊鏈……這些新概念上,哪怕前幾年或多或少火過(guò)。
快速增長(cháng)無(wú)望時(shí),傳統企業(yè)會(huì )說(shuō)他們“優(yōu)化結構”“提升效率”“改善邏輯”“修煉內功”……輪到互聯(lián)網(wǎng),這詞兒就換成了“科技向善”。說(shuō)白了,增長(cháng)慢的最大原因就是人口紅利消退、獲客成本暴漲,這年頭,誰(shuí)能伺候好老用戶(hù),誰(shuí)就不至于“負增長(cháng)”;誰(shuí)屢屢讓老用戶(hù)失望,誰(shuí)的流失用戶(hù)就是別人家的“增長(cháng)”。
因此,能戰勝騰訊的只有另一個(gè)騰訊,能戰勝谷歌的只有另一個(gè)谷歌。我們期待一個(gè)尊重“被遺忘權”的谷歌,期待隱私安全、不涉政的Facebook,也同樣期待防沉迷措施有效的電子游戲——如果有一個(gè)騰訊能比今天的騰訊更好,那么即便沒(méi)有新用戶(hù)可供爭奪,新騰訊也會(huì )自然勝出。
互聯(lián)網(wǎng)公司野蠻生長(cháng)的過(guò)程中,為用戶(hù)鋪下了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的條條高速公路。但如果回頭審視這些條件極佳的基礎設施,我們會(huì )發(fā)現那上面跑著(zhù)特斯拉,跑著(zhù)奔馳寶馬,跑著(zhù)面包車(chē)夏利車(chē),時(shí)不時(shí)有幾輛自行車(chē)混進(jìn)去,還有一些馬車(chē)、驢車(chē)造成了嚴重的擁堵。
為今日之數字領(lǐng)域建立適合的交通規則,而非急于擴展新路的里程,才是各大巨頭眼前最關(guān)鍵之事。
本文來(lái)源:虎嗅APP,作者:天使不投資人
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