文/崔小花
您即將看到的是一段看似不可能的人生安排。
遵守貧窮誓言的苦行僧人、擁有8600萬(wàn)粉絲的瑜伽宗師與印度最頂尖的企業(yè)家,這三種充滿(mǎn)戲劇沖突的身份共同構成了本文的主人公。
二十多年前,喜馬拉雅山腳下,一位貧窮的年輕瑜伽教練發(fā)誓要在自己的余生做一名尚亞西——也就是印度教中的苦行僧,他要堅決放棄財產(chǎn),與物質(zhì)世界決裂,這個(gè)人就是巴巴·拉姆德夫。
當初的誓言仍縈繞在恒河的上空,我們卻已經(jīng)在物質(zhì)世界的大多數地方窺見(jiàn)他的身影。
平均每天19.5個(gè)小時(shí),你能夠在印度不同的電視頻道見(jiàn)到他,也許前一秒你在一個(gè)頻道上看到他給政客的臉上涂面霜,在成千上萬(wàn)的信眾面前喝椰子油,或者解釋為什么要使用牛尿打掃地板,下一秒切換到另一個(gè)頻道,你又可以看到正在做洗發(fā)水和洗潔精廣告的拉姆德夫。
今天的拉姆德夫幾乎成為一種商業(yè)圖騰走進(jìn)這個(gè)神奇國度的每一座城市,在售賣(mài)Patanjiali公司產(chǎn)品的店鋪里,他的形象幾乎就代表著(zhù)這個(gè)印度最大的本土快消品牌。作為實(shí)際掌控人,拉姆德夫操控著(zhù)這座價(jià)值數十億美元的商業(yè)帝國。
“神”的誕生
新德里著(zhù)名媒體人琪姬·薩卡爾稱(chēng):“如果你要評選出當今世上五位最非凡的印度人,也就是改變了印度社會(huì )現狀的人,拉姆德夫應該是其中之一。”
古老神秘的恒河水,不悲不喜、不生不滅,滋養著(zhù)同樣神秘的國度——印度。這里從不缺乏瑜伽大師,他們大多依靠大量忠實(shí)的追隨者獲得供養,但只有拉姆德夫成功地利用自己的形象建立起一個(gè)龐雜的商業(yè)帝國。
如果用神圣性、資本性和腰部的柔韌性這三個(gè)指標繪制一幅三軸圖,他的綜合地位也許能凌駕于地球上任何偉大的人物之上。
如同所有的偉人一樣,拉姆德夫也擁有一段非凡的童年經(jīng)歷,以印證他的神性與生俱來(lái)。
1965年,拉姆德夫出生在印度哈里亞那幫一個(gè)偏僻的小山村,祖輩們都是農民。據說(shuō),他在2歲時(shí)曾患癱瘓,幾乎不得治,后來(lái),神奇的古老秘術(shù)瑜伽治愈了他。這樣頗具神話(huà)色彩的故事,為拉姆德夫的瑜伽大師之路增添了不少賣(mài)點(diǎn)。
成年后,拉姆德夫在卡爾瓦印度教大學(xué)學(xué)習印度教經(jīng)文、瑜伽和梵文。那時(shí),他改名為斯瓦米·拉姆德夫,其中“斯瓦米”便是“大師”的意思。不得不佩服拉姆德夫的商業(yè)天賦和滲透到骨子里的品牌意識。
上世紀90年代中期,拉姆德夫放棄了所有的物質(zhì)財富,搬到恒河上的圣城哈里德瓦去教瑜伽。彼時(shí)的拉姆德夫既不是瑜伽大師,也不是億萬(wàn)富翁,只是一名連修自行車(chē)的錢(qián)都掏不出來(lái)的貧民。他唯一比較靠譜的頭銜就是偶爾免費向村民傳授瑜伽的瑜伽教練。
而這個(gè)時(shí)期正是瑜伽在西方越來(lái)越流行的時(shí)候,但在印度,瑜伽仍然與古老和嚴密的神性研究聯(lián)系在一起,拉姆德夫想讓他平民化。他簡(jiǎn)化了瑜伽姿勢,并開(kāi)辦免費工作室,向大家展示瑜伽的易學(xué)性。他還提倡瑜伽作為多種疾病的治療方法:肥胖、不孕、抑郁,甚至是乳腺癌都能通過(guò)瑜伽治愈。
此時(shí)的他還沒(méi)達到全國周知的程度,只有部分人逐漸地關(guān)注和追隨他,他似乎也在尋求著(zhù)成功的出路。
2003年,拉姆德夫迎來(lái)人生第一個(gè)轉機。
當時(shí),一個(gè)最受歡迎的宗教電視Aastha TV正在尋找瑜伽晨間教練的新面孔。機緣巧合之下,拉姆德夫被選中。盡管播出時(shí)間是凌晨,但他仍憑借著(zhù)犀利的教學(xué)言辭和標志性的“肚皮卷”動(dòng)作一炮而紅,成為印度真正的“網(wǎng)紅”。
“網(wǎng)紅”最大的優(yōu)勢就是具有極強的號召力,拉姆德夫也不例外。他隨便揮一揮手,就能讓幾萬(wàn)人集中一地,跟著(zhù)他席地而坐,齊齊練瑜伽。他的粉絲中還不乏很多印度明星和來(lái)自英國、美國以及日本等國家的名人。就連印度總理莫迪也身著(zhù)白色瑜伽服,和印度民眾一道跟著(zhù)他一起做瑜伽,其圈粉能力可見(jiàn)一斑。
“神”的野心
此時(shí),巴巴·拉姆德夫在他的信徒眼中無(wú)疑已經(jīng)是神一般的存在。
他聲稱(chēng)自己是呼吸瑜伽治療的首創(chuàng )者,疑難雜癥在他那里被全覆蓋,就算是現代醫學(xué)仍無(wú)計可施的癌癥、艾滋病、帕金森氏癥等,他都表示療效顯著(zhù)。甚至號稱(chēng)今年出現的新冠病毒,用他的傳統草藥秘方,以及印度人參、圣羅勒、青牛膽原料制成的治療新冠特效藥,能讓人3-14天恢復,100%治愈率。
即使這一切聽(tīng)起來(lái)無(wú)比荒誕,但還是為拉姆德夫在全球圈粉8600萬(wàn)人,粉絲們將他奉若精神的上師。拉姆德夫也憑著(zhù)龐大的粉絲基數,迅速開(kāi)始構筑自己的商業(yè)帝國。
他這一系列的商業(yè)舉動(dòng),將曾經(jīng)“與物質(zhì)世界斷絕”的誓言擊得粉碎。
來(lái)參加他瑜伽課程的信眾都需要付費,并且現場(chǎng)和明星演唱會(huì )一樣劃分出了價(jià)格不等的區域——坐在前排的收費5萬(wàn)盧比(約4600元人民幣左右);坐在中間的收費3萬(wàn)盧比(約2700元人民幣左右);坐在后排的收費1000盧比(約90元人民幣左右)。
像拉姆德夫這樣有干貨的網(wǎng)紅,自然比其他“瓜子臉網(wǎng)紅”更能讓粉絲主動(dòng)掏腰包。
2006年,他成立自己的快消品公司Patanjiali,開(kāi)始銷(xiāo)售果汁、谷物和美容品類(lèi)的商品,這些產(chǎn)品的賣(mài)點(diǎn)是拉姆德夫賦予了它們天然、無(wú)污染的噱頭。
在品牌剛成立的最初幾年時(shí)間里,你幾乎看不到這個(gè)品牌的任何市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo),能看到的只是產(chǎn)品本身,拉姆德夫就是品牌背后的力量,是他讓Patanjiali在印度迅速成為一個(gè)現象級的品牌。
從2011年到2014年,Patanjiali公司收入增長(cháng)了三倍,達到1.88億美元,產(chǎn)品數量從50種增加到500種。而在此過(guò)程中,拉姆德夫也展現出超強的商業(yè)頭腦和敏銳的判斷力。
舉例來(lái)說(shuō),當雀巢在2015年因為鉛超標問(wèn)題而不得不召回其頗受歡迎的美極方便面時(shí),拉姆德夫很快推出了Patanjiali方便面。對一個(gè)商業(yè)人來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是一個(gè)精明之舉。
不過(guò),雖然拉姆德夫口口聲聲說(shuō)他的方便面很健康,但印度食品安全和藥品管理局還是從他的方便面里發(fā)現了超過(guò)法定標準三倍的灰分含量。
事情并沒(méi)有結束。在2017年4月,印度武裝部隊停止向士兵出售一款流行的Patanjiali果汁,因為它未能通過(guò)實(shí)驗室檢測;2017年5月,Patanjiali的一款保健品也未通過(guò)檢測;2017年6月,尼泊爾因為微生物超標問(wèn)題強制該公司召回6款產(chǎn)品。
隨后拉姆德夫的解釋令人大跌眼鏡:“我們沒(méi)有質(zhì)量訴訟或者質(zhì)量問(wèn)題,這些都是西方利益集團在使壞。”
2016年,針對印度市場(chǎng)上的外國快消品牌,拉姆德夫甚至在新聞發(fā)布會(huì )上聲稱(chēng):Patanjali將在五年之內腳踩聯(lián)合利華、幫高露潔關(guān)門(mén)大吉、嚇走雀巢小鳥(niǎo)、并讓潘婷尿失禁。當時(shí),幾乎所有人都覺(jué)得這是一句妄言。
可拉姆德夫放出狂言后僅僅一年就讓Patanjiali成為了印度最大的多國競爭企業(yè),包括聯(lián)合利華和寶潔都必須重新制定在印度的戰略,并開(kāi)始研發(fā)草藥牙膏、草藥洗發(fā)水等草藥制品,以使自己能夠與之競爭。
2017財年,Patanjiali的收入首次超過(guò)10億美元。
拉姆德夫的成功,引得其他瑜伽大師紛紛開(kāi)始復制帕坦伽利的成功模式,創(chuàng )辦自己的產(chǎn)品線(xiàn)?!都~約時(shí)報》把這種趨勢命名為印度的“巴巴酷運動(dòng)”,并把拉姆德夫稱(chēng)為這場(chǎng)運動(dòng)之“王”。不過(guò),到目前為止我們并沒(méi)有看到第二個(gè)“拉姆德夫”。
拉姆德夫的傳奇人生
1965年 出生在印度哈里亞那幫一個(gè)貧窮的小山村,2歲差點(diǎn)因為癱瘓夭折;
1995年 創(chuàng )辦名為名為Divya的瑜伽機構,立志成為一名“尚亞西”;
2006年 成立快消品公司Patanjiali;
2011年-2014年 Patanjiali年營(yíng)收增加了三倍,從6900萬(wàn)美元增長(cháng)到1.88億美元;
2014年 支持納倫德拉·莫迪當選印度總理;
2017年 Patanjiali 年營(yíng)收首次超過(guò)10億美元;
2019年 Patanjiali連續三年年營(yíng)收超過(guò)10億美元。
讓印度再次“偉大”
梳理拉姆德夫令人嘆服的、頗不合常理的成功模式,會(huì )發(fā)現他與印度的民族主義復燃不謀而合。
從上世紀80年代后期開(kāi)始,面對國內民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題、邊境問(wèn)題沖突日益嚴峻,印度民族主義崛起,瑜伽也從這時(shí)開(kāi)始,成為印度建立民族自豪感和文化認同的一種圖騰。
而拉姆德夫,正好踩中這個(gè)關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)。在印度民族主義開(kāi)始抬頭的時(shí)候,他的瑜伽事業(yè)剛巧迎合了整個(gè)印度發(fā)展大浪。
拉姆德夫成功地把他的瑜伽哲學(xué)轉變成為一種防御工具。在印度,他的名字幾乎已經(jīng)是瑜伽的代名詞,對他的攻擊就是對傳統的攻擊。而他營(yíng)造的個(gè)人人格魅力使許多印度人認同Patanjiali這家公司,并使用古老的食譜來(lái)制作肥皂、洗發(fā)水甚至食品。
拉姆德夫巧妙地利用消費者的愛(ài)國情緒,使自己和自己的品牌成為印度經(jīng)濟獨立的標志之一。
之后,拉姆德夫更是開(kāi)始與政治密切接觸,并同右翼政客一起競選。
2014年,他動(dòng)員追隨者投票納倫德拉·莫迪,莫迪的勝出,無(wú)疑讓拉姆德夫獲得了強大的盟友。雖然他一直聲稱(chēng)自己沒(méi)有從中獲利,但他那仿佛已經(jīng)達到“運籌帷幄,高瞻遠矚”的商業(yè)境界,在莫迪總理上任后,更是如虎添翼,更加純熟。
以一個(gè)正常人的心智來(lái)看,無(wú)論是Patanjiali的產(chǎn)品介紹還是他的品牌文化,都會(huì )令人覺(jué)得荒唐、甚至反智??蔀槭裁匆粋€(gè)有著(zhù)如此明顯缺陷的品牌,卻能夠深陷批評泥沼還屹立不倒呢?在它一路高歌猛進(jìn)的背后,政治操作影影綽綽,從未停止。
莫迪與拉姆德夫的關(guān)系可謂十分曖昧。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),莫迪就是一個(gè)大打印度教民族主義牌的選手。無(wú)論是在2019年初利用印巴空戰轉移民眾焦點(diǎn),還是2019年底強廢克什米爾自治,這位總理正在用行動(dòng)來(lái)整合印度。
這波強硬的操作是需要多方面準備的。因此,拉姆德夫這位國民知曉的瑜伽宗師的產(chǎn)品理論和個(gè)人形象,特別適合激發(fā)民族自豪感。而拉姆德夫也意識到,牢固的政商關(guān)系會(huì )讓他的神性和力量變得更加強大,兩人愈走愈近,以至于形成一種共生關(guān)系。
路透社2017年的一項調查顯示:自莫迪當選總理,Patanjali品牌在印度人民黨管理的那些邦下的土地交易中,就獲得超過(guò)4600萬(wàn)美元的折扣。
現在,這個(gè)看似充滿(mǎn)矛盾和不合理的商業(yè)帝國,已經(jīng)擁有高達數十億美元的市值。
昔日窮困潦倒的瑜伽教練,如今商業(yè)帝國背后的掌控人,拉姆德夫用高超的經(jīng)濟頭腦架起了印度特殊的政商關(guān)系,成功地撬動(dòng)財富世界。
不知多年之后,他是否會(huì )懷念起往日,想起那信誓旦旦的“不問(wèn)塵世”之言,但由他構筑起的這個(gè)財富帝國已經(jīng)真實(shí)地影響了整個(gè)印度。
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