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黃金婚禮
陳曉舒 2015-06-01 16:46:32
摘要: 通過(guò)一場(chǎng)婚禮,可以看透閩南人的“錢(qián)事”與“金生”。

吳公子的婚事

正月十一,吳毅九點(diǎn)不到就戴上丈母娘送的手指粗金項鏈,和家族親戚出門(mén)迎親。

去新娘家前,必須先去祖廟祭拜。他們在鄉鄰們的圍觀(guān)下,點(diǎn)燃了30~40米的長(cháng)鞭炮,鞭炮聲足夠熱烈,讓所有人贊嘆。同一時(shí)刻,家族中的其他女眷正代替吳毅一家,到這個(gè)城市的其他五個(gè)廟里點(diǎn)香祈禱。

新娘的姐妹們正守著(zhù)門(mén),等待著(zhù)新郎。新娘穿著(zhù)一身紅色婚紗,早已妝扮整齊:滿(mǎn)脖子的金項鏈,半只手臂全是金手鐲,十個(gè)手指都戴滿(mǎn)了金戒指,有的手指還戴了好幾個(gè),頭上戴著(zhù)黃金鳳冠,腰上系著(zhù)金磚繩。還有很多耳環(huán)、小戒指、細手鏈無(wú)處可戴,就穿在項鏈上。

就與閩南很多年輕人一樣,吳毅本不想辦這樣“風(fēng)光”的婚禮,但他們絕大多數還是掰不過(guò)一輩子在尋求財富的父母,最終舉行了一場(chǎng)金燦燦的傳統婚禮。

吳毅31歲,是全球頂尖投資銀行的股票分析員。在北京金融街放眼望去,移動(dòng)著(zhù)的滿(mǎn)是他這個(gè)年齡的單身漢。但在福建老家,當地人在吳毅這個(gè)年齡,二胎都早生完了。

吳毅的家在距離泉州市區六公里的郊區。他并不是獨子,哥哥早就完婚生子,母親現在的頭等大事就是解決他的婚姻問(wèn)題。父母對兒媳的要求是:必須是本地人,還要生肖八字相合。

在上海讀大學(xué)時(shí),吳毅的外地同學(xué)經(jīng)常半開(kāi)玩笑,求他介紹一個(gè)閩南姑娘:“聽(tīng)說(shuō)隨便娶個(gè)閩南的姑娘都有幾百上千萬(wàn)元的嫁妝,再差也有房子車(chē)子,這和搶銀行什么區別?”

上個(gè)世紀九十年代至本世紀初,這個(gè)沿海城市正在高速發(fā)展的道路上,許多人都在改革開(kāi)放中分得紅利。吳毅通過(guò)中學(xué)同學(xué)認識了這個(gè)城市底下原本不知名的各個(gè)鎮子:來(lái)自晉江陳棣鎮的同學(xué),家里通通都是制鞋的,晉江磁灶鎮的肯定是做瓷磚生意,石獅的多半在做服裝,南安水頭鎮都在做石材生意,南安侖蒼鎮是做水暖的,德化的陶瓷,惠安的石雕,安溪的茶葉。

這些同學(xué)的父母叔嬸們,從一開(kāi)始的家族小作坊,或者依靠?jì)S親的投資啟動(dòng)事業(yè),很快在對外貿易的順風(fēng)口被吹上天。在短短幾年時(shí)間里,變成有規模的家族企業(yè)。

從貼牌生產(chǎn)到自主品牌,有的還成為了上市公司。這些鎮子的支柱產(chǎn)業(yè)也漸漸走在全國的前列。

父母一輩出生在上個(gè)世紀五、六十年代的農村,少有文化,吳毅和同學(xué)們理所當然是家族里第一批受過(guò)教育的人。暴富后的家長(cháng)們希望自己的孩子們能夠接受更好的教育,成為這個(gè)時(shí)代的精英,盡管他們已經(jīng)不需要改變命運。

但許多人上完大學(xué),出完國,就被父母攆著(zhù)結婚。閩南人的傳統思想是先成家后立業(yè),結婚生子是件非常著(zhù)急的事情,25歲已經(jīng)屬于晚婚。還在上中學(xué)時(shí),吳毅聽(tīng)一位女同學(xué)說(shuō),她的爸爸不會(huì )允許她嫁出自己的鎮子。一些婚姻更是當地企業(yè)的強強聯(lián)合。

吳毅老家主打的產(chǎn)業(yè)是汽車(chē)配件的生產(chǎn)和銷(xiāo)售。他和哥哥也是村子里第一代大學(xué)生,哥哥在做醫生,吳毅原本要繼承父親的產(chǎn)業(yè),最終選擇了北上工作。

在滿(mǎn)村親戚的熱心牽引下,還是媒人幫吳二公子解決了婚姻大事。

千里姻緣媒人牽

在福建的石獅、晉江等城市,媒人是個(gè)龐大的職業(yè)群體,他們賺錢(qián)的方式是從聘金或嫁妝中抽取提成。盡管是小城市,彩禮的數額卻往往大得驚人。媒人們一年能成四、五筆大買(mǎi)賣(mài)。運氣好的時(shí)候,一筆就能賺幾十萬(wàn)元。當然,他們選取的客戶(hù)大都是有錢(qián)人,“沒(méi)錢(qián)的很少做,要做就做大戶(hù),也不缺大戶(hù)。”一位當地的資深媒人彎彎說(shuō)。

在晉江、石獅,婚姻對象的財力是許多人看重的條件之一。

不久前,彎彎和當地另一個(gè)媒人黑牛合作,給一家大集團的公子哥介紹了一個(gè)漂亮老婆。兩個(gè)客戶(hù)一見(jiàn)鐘情,兩個(gè)多月就把婚結了,結婚那天,男方家里送了20斤的金條給女方,作為聘禮。20斤金條換算成人民幣,也就是200多萬(wàn)元。除此之外,他們豪爽地付了黑牛和彎彎10萬(wàn)元媒人費。

黑牛68歲,過(guò)去是靠海吃飯的漁民,長(cháng)得黑被喚成“黑牛”。年紀大了沒(méi)辦法再出海,偶爾幫人牽線(xiàn)拉姻緣,發(fā)現這行當賺錢(qián)不錯還有趣,漸漸成了職業(yè)媒人。他與彎彎,還有其他幾個(gè)媒人一起,成立了一個(gè)“媒人協(xié)會(huì )”。辦公室就租的福建省石獅市一家酒店房間,平日,他們就在這間房里給手頭的客戶(hù)配對。

媒人們的名片略顯浮夸地印著(zhù)“國內外婚姻,18~80歲”。福建閩南地區被譽(yù)為僑鄉,不少僑胞早已生根落地在國外,卻希望給下一代找個(gè)老家人成家,他們把這希望寄托在媒人身上。

媒人們識字不多,出入背著(zhù)一個(gè)大包,包里盡是各種名片、記事本、聯(lián)系方式,男的一本,女的一本,離婚的一本,國外的一本,上面只簡(jiǎn)單記錄著(zhù)年齡、住址、父母雙方的電話(huà),完全不像婚介網(wǎng)站上,有一長(cháng)篇的個(gè)人經(jīng)歷性格介紹。

黑牛說(shuō),干這個(gè)行業(yè)20多年,每天鉆研人,“什么人什么樣的條件什么樣的喜好”,哪個(gè)公司的公子要娶妻,哪條街的小姐有多少嫁妝,都裝在他的腦子里。

在男女雙方準備訂婚之時(shí),媒人會(huì )談好價(jià)格。黑牛說(shuō),如果客戶(hù)是新郎,就抽取聘禮的10%;如果是新娘,“嫁女兒本來(lái)就倒霉,是個(gè)費錢(qián)事,會(huì )收少點(diǎn)”,也就是收取嫁妝的5%。但當地的習俗是女方要給出雙倍的嫁妝,黑牛其實(shí)一點(diǎn)兒也不虧。而黑牛的價(jià)格,也是晉江石獅的媒人們的標準價(jià)格。

媒人費只看三樣東西:房子、車(chē)子、現金。黃金首飾和家具都不在媒人費的計算之中。這三樣,不僅媒人看得見(jiàn),所有參加婚禮的人都能看見(jiàn)。房產(chǎn)價(jià)格證明裱在相框里。車(chē)子停在顯眼的進(jìn)門(mén)處,并掛出價(jià)格?,F金一摞摞擺放出來(lái)。

這一兩年,銀行考慮到自己存款不足,會(huì )關(guān)懷地提示需要提取大額現金的新人們:可以辦理存單,銀行將免費贈送一個(gè)紅雙喜的結婚相框,把存單裱起來(lái)。

通過(guò)媒人們的配對,吳毅認識了大學(xué)畢業(yè)后在泉州工作的一個(gè)姑娘,兩人異地戀了不到一年,決定結婚。新歷1月2日這天,吳毅家的男人們,父親、哥哥和伯伯們一起出動(dòng),去女方家里提親。唯獨母親不能去,吳毅沒(méi)問(wèn)為什么。從他出生起,耳濡目染本地的重男輕女,他知道這不過(guò)是其中一項傳統慣例。

黃金新娘

要結婚,在廟里選好良辰吉日后,接下來(lái)的儀式就是下聘。除了包含各種內涵的物品聘禮,下聘的重頭還是聘金。蔡姨說(shuō),錢(qián)多錢(qián)少都是為了一個(gè)“禮”字。

蔡姨是村子里的喜娘,在當地被稱(chēng)為“老人媽”,她們一般是世襲媒婆。傳統儀式繁瑣到極致,結婚之日,家里都會(huì )邀請“老人媽”站在男女雙方邊上,教導他們該做什么。蔡姨從30歲時(shí)跟她的嬸母學(xué)紅白事,在泉州的喜慶場(chǎng),她見(jiàn)多了結婚之時(shí)炫富、為錢(qián)撕破臉的種種。

她曾經(jīng)主持過(guò)一場(chǎng)晉江婚禮,雙方說(shuō)好,男方給女方500萬(wàn)元的聘金,按習俗女方要給出雙倍的嫁妝。結婚當日,嫁妝一到,男方家人立馬現場(chǎng)點(diǎn)驗現金,發(fā)現根本不足1000萬(wàn)元。當場(chǎng)就翻臉婚也不結,派婚車(chē)直接把新娘送回娘家。

在閩南的傳統里,外嫁的女兒不再繼承家庭的財產(chǎn),因此對嫁妝極其重視。

蔡姨還遇到過(guò)一對自由戀愛(ài)的戀人,男孩是一名醫生,兩人戀愛(ài)三年,直至談婚論嫁之時(shí),男孩對女孩說(shuō),我弟弟結婚時(shí)女方給了300萬(wàn)元嫁妝,我是家里長(cháng)子,也是唯一的大學(xué)生,肯定不能少于這個(gè)數,不然就是給家族丟臉。女孩回家和老父母一起摳了摳家底,根本拿不出這個(gè)錢(qián),兩人只能分手。“有錢(qián)、嫁妝厚并不代表婚姻能幸福。”

蔡姨常常告誡新人父母看淡這些,更何況大多還都是婚前財產(chǎn),按照《婚姻法》,不計入夫妻共同財產(chǎn)。但是習俗和觀(guān)念很難改變。

“沒(méi)有個(gè)幾千萬(wàn)元的還談什么嫁妝?”

現在的晉江人常常用這句話(huà)來(lái)反諷看重并炫耀嫁妝的家庭。想高調又不想過(guò)于“土”豪的家庭,便增加了婚禮現場(chǎng)慈善捐贈的環(huán)節,找來(lái)慈善機構和報社記者大肆渲染一番。

吳毅的母親權衡再三,選擇了體面又不失禮的做法。她拿出家里的金塊,去找金匠打了五個(gè)金戒指,兩條金鏈子,三對金鐲子,一對金耳墜,總共四斤多重。這些金器折合人民幣也要50萬(wàn)元,再加上30萬(wàn)元現金,裝進(jìn)寫(xiě)著(zhù)喜字的紅紙袋。

金器,在近幾十年一度風(fēng)行。吳毅的爺爺用賣(mài)一頭豬的錢(qián)娶了老婆,母親進(jìn)門(mén)時(shí)買(mǎi)了一輛自行車(chē)當嫁妝。隨著(zhù)人們越來(lái)越富有,黃金是他們守得住、穿戴得起來(lái),又根深蒂固認為能保值的方式。除了佩戴黃金首飾外,還可以將一兩一個(gè)的金磚用紅線(xiàn)串成一串戴在腰上,或者把一斤一塊的金條摞在箱子里抬出來(lái)。

在吳毅的同學(xué)中,有的女孩每年生日,媽媽都送一樣金飾給她,滿(mǎn)月、一周歲、16歲生日,全家親戚也都會(huì )送金飾。結婚時(shí),母親把這些金子打成了一個(gè)八斤重的鳳冠。那時(shí)候正值金價(jià)高峰,八斤重的鳳冠價(jià)值接近160萬(wàn)元。而近幾年,結婚還流行起寶石套裝,幾百萬(wàn)元一套的藍寶石、紅寶石也成了聘禮或嫁妝的擺設。

訂婚日,吳毅和哥哥、表哥拿著(zhù)首飾和聘金到女方家里,新娘穿著(zhù)偏紅色的衣服坐在客廳里,吳毅要把帶去的黃金首飾一樣樣戴在新娘身上——這只是新娘在結婚前的小部分飾品。

在閩南,嫁女兒時(shí)親戚們有“添妝”的風(fēng)俗,每個(gè)親戚都要送上一份黃金首飾。等結婚時(shí),新娘要把這些所有的金飾戴出來(lái),顯示對長(cháng)輩親戚們的尊敬,于是常常有體重不過(guò)百的新娘帶著(zhù)十幾斤重的金器扶墻出嫁。有些家庭甚至和親戚同鄉們借金器,或者去金店里租金器讓女兒出嫁裝扮。“有的是為了炫富,給生意伙伴親戚朋友們看,有的是為了女兒將來(lái)在婆家更有地位,給她長(cháng)面子。”蔡姨說(shuō)。

等吳毅戴完,給女方父母敬茶,女方父母回禮,送給吳毅一條手指粗的黃金項鏈。女方家人要在祖先神位前燒香點(diǎn)燭,告知先人,閨女即將出嫁。

一場(chǎng)喜事的忙碌,“老人媽”往往會(huì )換回一個(gè)“隨禮”,通常的價(jià)格是500~1000元。

生男生女經(jīng)濟學(xué)

一般在訂婚時(shí),媒人們也就能收到媒人費了。不過(guò)在閩南的農村,新人訂婚后往往不著(zhù)急結婚領(lǐng)證,他們要先生孩子,有些要生到男孩為止。假如領(lǐng)證后再生孩子,計生部門(mén)就會(huì )三天兩頭到家里拜訪(fǎng)。

彎彎去年做了一單,是講好結婚才交媒人費。男方家里開(kāi)工廠(chǎng),房產(chǎn)也不少,女的是家族企業(yè)。訂婚日,男的送了50斤的金條作為聘禮,女方當天退還后又加了兩斤金磚,一輛寶馬車(chē)作為回禮。

彎彎的客戶(hù)女方家長(cháng)說(shuō),他們會(huì )在今年年底生孩子,到時(shí)候就會(huì )完婚。“如果嫁妝4000萬(wàn)元,會(huì )給我20萬(wàn)元作為媒人禮,如果嫁妝到不了4000萬(wàn)元,也會(huì )給15萬(wàn)元。”

彎彎的口吻像個(gè)風(fēng)險代理的律師。她今年57歲,大字不識。她說(shuō)自己如果去給別人打工,一個(gè)月也賺不到2000元。做媒人,說(shuō)點(diǎn)喜慶話(huà)就能賺到不少錢(qián)。

媒人們講起一個(gè)曾經(jīng)做過(guò)的客戶(hù):逃計生沒(méi)領(lǐng)證的兒媳進(jìn)門(mén),頭胎生兒子,滿(mǎn)月時(shí)公公送了12套房子作為孫子的賀禮,讓兒子兒媳領(lǐng)了證。兒媳二胎又生了兒子,公公一高興,送了二孫子17套房子。“生兒子才有這些,生女兒不但沒(méi)有,估計還要看白眼。”

媒人們說(shuō)。

閩南的女子是最有分寸的,她們在外往往對自己的家事守口如瓶。帶著(zhù)幾分家族責任感,也有幾分“輪不到我說(shuō)話(huà)”的悲哀。

作為一個(gè)閩南男性,吳毅將來(lái)也會(huì )肩負起自己的家庭。但現在,他還在父親的掌控中。相親娶妻、異地生活、等生完孩子再領(lǐng)證,這些奇怪的生活規矩和他周?chē)穆殘?chǎng)精英們看起來(lái)格格不入。但在家里,和絕大多數閩南家庭一樣,父親是不可忤逆的一家之主。結婚當日的十點(diǎn)鐘,吳毅在守門(mén)人的各種考驗下,終于見(jiàn)到了自己的黃金新娘。

這對新人在“老人媽”的教導下,用力關(guān)上了娘家的門(mén),遮起紅傘,丟下一把扇子。新娘家人撿起它,頭也不回地跑回去,放進(jìn)房間里。扇是“散”的諧音,意味著(zhù)分散,而分散就不要留戀。

新娘在弟弟和伴娘們的陪伴下,帶著(zhù)豐厚的嫁妝和家具等生活用品出嫁了。在閩南的傳統里,男方出門(mén)迎親的人數要求單數,迎親回去則是雙數,是成雙成對的好兆頭。到了吳毅家,新娘要先過(guò)風(fēng)火爐驅邪。

此時(shí)房間里的長(cháng)輩們都躲避起來(lái),新娘回新房,親戚們再出來(lái)。“老人媽”在邊上教導新娘和親戚們不要正面相見(jiàn),大家先背靠背,再正面敬茶。新娘給女性長(cháng)輩們戴上紅花,女性長(cháng)輩們則要每人給新娘戴上一枚黃金戒指。

這一天,吳毅家里一共擺了七十多桌宴席。晚上,新人們要趕在12點(diǎn)前回新房。前一天晚上,那張新床已經(jīng)請了家族里屬龍的兄弟幫忙睡過(guò)。馬上要到正月十五點(diǎn)燈日,新娘家送來(lái)了一白一紅兩盞紙雞燈,在里面點(diǎn)上蠟燭。白雞先燃燒,寓意是生男孩,紅雞為生女孩。娘家人老早就把白雞里的蠟燭掰彎,讓白雞先于紅雞燃燒。

新人的一天終于結束,但需要遵守的傳統還在延續著(zhù)。吳毅很快回到北京工作,新娘需要在那張新床上和他的衣服共眠一個(gè)月。

(文中吳毅為化名)

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