經(jīng)濟新常態(tài)下的增長危機，在接下來的10年里每個企業(yè)都面臨生死大考。而只有擁有數(shù)據(jù)、思想和信用的新經(jīng)濟增長模式才有可能存活下去。

■演講嘉賓：金巖石，原國金證券首席經(jīng)濟學家

2017年是中國經(jīng)濟的拐點，GDP從最高峰時的13.5%，增速逐年下降，預計到2050年時下降到2.9%。在這種新常態(tài)下，未來5到10年很多企業(yè)必死，只有主動去擁抱數(shù)據(jù)、思想、信用的企業(yè)，才能實現(xiàn)自我拯救。

新經(jīng)濟的三大特征

我們討論這些數(shù)據(jù)，其實并沒有太多的意義。但是經(jīng)濟增長速度背后我們要看到經(jīng)濟發(fā)展的新常態(tài)。

新經(jīng)濟究竟新在哪里?劃分新舊不是以人為本的，不是馬云干什么都是新的。實際上劃分新舊唯一的標準是看基礎資源，也就是我們生活方式不可或缺的資源，有哪些占的比例越來越高，而哪些逐漸被邊緣化，我舉個例子：

工業(yè)革命時期，農(nóng)業(yè)不會是當時的新經(jīng)濟，因為我們增長的基礎資源不再依靠它。我們90%的經(jīng)濟學家還在課堂講勞動致富、還在重復400多年前的名言—土地是財富之母。然而當我們走向工業(yè)社會，就是我們穿透土地，看到煤炭、礦產(chǎn)的價值。我們把地下的資源變成動力，從而讓人的功能延伸了，人的手臂延長了，人的腿延長了。曾有一句名言，誰控制石油誰就控制整個國家。

再看最近這20年，我們看到財富的爆發(fā)式增長，出現(xiàn)一個又一個行業(yè)獨角獸。當我們把所有這些過去20年崛起的獨角獸放在一起，我們就可以看到它們都離不開三大資源：數(shù)據(jù)、思想、信用。

財富增長速度最快的企業(yè)，已經(jīng)脫離了對石油、煤炭或礦產(chǎn)資源的依賴，數(shù)據(jù)、思想、信用成為當下新經(jīng)濟的基礎資源，我們可以看到任何商業(yè)模式的源頭，就在于你能不能把思想通過數(shù)據(jù)變成財富。一旦你有這樣的商業(yè)模式，你就會看到投資人蜂擁而至，是因為你不僅僅有思想還有信用。

比如當我們每一個人用微信的時候，我們心里覺得占了便宜，因為我們從來沒有向騰訊支付過任何微信服務的費用。但是我們沒有意識到，我們把自己的任何想法、任何需求都放在騰訊數(shù)據(jù)平臺上，讓騰訊掌握了全國9億人的數(shù)據(jù)、思想和信用，這些價值，令資本怦然心動。

實體金融化推動新經(jīng)濟下前行

新經(jīng)濟下企業(yè)光有數(shù)據(jù)、思想和信用也是遠遠不夠的。騰訊的馬化騰現(xiàn)在看著很牛，當年他差點為了幾百萬元就賣掉了QQ。推動思想通過數(shù)據(jù)變成財富的工具是金融，這叫做實體金融化。

實體金融化，全球化市場所有人都在分享一個基本價值觀，那就是無金融不富。

今天我們財富越來越高的比例不是來源于土地、勞動，更不是來源于石油、煤炭，而是來源于思想、數(shù)據(jù)、信用。這三大資源的共性是它們都是無限級的，而相對于數(shù)據(jù)、思想、信用三大無限級資源而言，勞動、土地、煤炭、礦產(chǎn)都是有限的。我們正在處于跨時代的資源轉(zhuǎn)化，我們可以稱之為革命。

這樣跨時代的變革，改變什么呢?改變金融和實體的關系。在歷史長河中，我們看金融和實體，我們一定要看到三維空間。

工業(yè)革命時銀行出現(xiàn)了，這時候我們看到實體先行，金融跟進，于是我們長期形成一個理念，那就是金融要對實體服務。是因為金融在實體之后，先有實體后有金融。但是今天呢，在座每一個人把你們的手機屏幕打開，每一個App代表一個企業(yè)，你把它放在首頁說明你的生活方式給它息息相關。你們的手機屏上的首頁有沒有滴滴打車、美圖或者高德導航，這些企業(yè)賺錢嗎?它們基本上是沒有賺錢的，而且剛開始時京東也經(jīng)歷了很長時間不賺錢。

為什么不賺錢的企業(yè)會很值錢，這就是我們今天要讓大家理解實體金融的商業(yè)模式。

因為他們擁有新資源，不僅僅是上面提到的無限性資源，而且是沒有污染、沒有國界的資源，三者合一，金融看中的就是這個紅利。

過去30年無論你做那個行業(yè)，也無論你如何聰明，直接或者間接你都在分享著兩大紅利。第一個人口紅利，第二個城市化紅利。這兩大紅利讓我們中國從一個貧窮的國家轉(zhuǎn)型升級，今天我們成為全球第二富豪大國。

如果我們看經(jīng)濟增長，我比較贊成2050年我們的經(jīng)濟增長會下降到3%以下。這時候數(shù)據(jù)、思想和信用將逐漸上升為現(xiàn)代世界的基礎資源的時代，金融和實體已經(jīng)不再分離了，他們已經(jīng)融合了。

吳曉波先生創(chuàng)造了一個概念，他描述現(xiàn)在企業(yè)是投資家，同時也是被投資人。在實體金融化的時代，一個企業(yè)家本身必然是金融家，一個投資人本身隨時就會成為被投資人。

當我們把數(shù)據(jù)、思想、信用作為新經(jīng)濟的技術(shù)積累，我們就會看到三大資源和陽光一樣，永遠不屬于任何一個國家。于是我們跟著金融走，這樣我們就走進全球化的市場，這就是新經(jīng)濟。