提起陜西的民俗小鎮，我相信大家可以說(shuō)出很多景區的名字，袁家村、馬嵬驛、茯茶小鎮、白鹿倉、白鹿原民俗村等等，這些項目分布在西安、咸陽(yáng)、寶雞、渭南等城市以及陜南地區。

似乎是一夜之間，從事文旅行業(yè)的業(yè)內人士發(fā)現，西安周邊這類(lèi)民俗小鎮項目是遍地開(kāi)花，每年都會(huì )有幾個(gè)新開(kāi)發(fā)建設的冒出來(lái)。

而2017年以來(lái)，關(guān)于陜西很多民俗小鎮陷入困境、人氣冷清、商家關(guān)門(mén)的消息不斷傳出，甚至有好事者寫(xiě)了一篇《鄉村旅游越來(lái)越火,陜西這8個(gè)古鎮民俗村,為什么越來(lái)越蕭條?》

筆者不是從事文旅行業(yè)的，只是一位普通市民，去過(guò)陜西周邊這些民俗小鎮，僅以自己所看到的和了解的，試圖通過(guò)以下痛點(diǎn)來(lái)找出很多民俗小鎮衰落的原因。

痛點(diǎn)一：同質(zhì)化嚴重。

但凡去過(guò)陜西周邊這些民俗小鎮的游客，一定有一個(gè)最深的感受，那就是這些民俗小鎮千篇一律，同質(zhì)化非常嚴重，不管是從建筑，還是從商家，都跟復制的一樣，讓人感覺(jué)是進(jìn)入到了同一個(gè)地方。

同時(shí)，不管這些民俗村在西安，還是在咸陽(yáng)、寶雞，或者是在渭南，實(shí)際上他們都共同定位的是關(guān)中文化。

對于關(guān)中文化定位，我們需要思考的是，土生土長(cháng)的關(guān)中人對于這些民俗小鎮所呈現的，不不感興趣，因為大家已經(jīng)非常熟悉了。而對于非關(guān)中人，也許去第一個(gè)的時(shí)候還感到新鮮，但去第二個(gè)、第三個(gè)就覺(jué)得沒(méi)意思了。

痛點(diǎn)二：體驗感差

體驗感這個(gè)詞語(yǔ)，大家已經(jīng)不陌生，這幾年是非?；鸬囊粋€(gè)詞語(yǔ)。

對于游客而言，前往這些民俗小鎮的目的本來(lái)是為了放松心情游玩，但開(kāi)車(chē)將近一個(gè)小時(shí)甚至更長(cháng)時(shí)間到了之后，接下來(lái)所經(jīng)歷的是堵車(chē)、停車(chē)難，進(jìn)到這些民俗小鎮里面是人擠人、噪音大、各種油煙，很多時(shí)候你走累了想找個(gè)坐的地方都沒(méi)有，轉一圈之后真是累上加累!這還不如大雁塔北廣場(chǎng)半日游……

痛點(diǎn)三：除了吃，還有啥?

吃，是幾乎所有的民俗小鎮給游客留下最深的印象。各種關(guān)中小吃，非常豐富。就拿面條來(lái)說(shuō)吧，面條的幾十種做法讓人感到驚訝。

但除了吃，這些民俗小鎮還有什么能讓人記住的東西呢?或者說(shuō)還有什么能夠吸引游客再次前往的因素呢?

痛點(diǎn)四：重建設，輕運營(yíng)

袁家村成功后，很多企業(yè)效仿袁家村開(kāi)始建設民俗小鎮，甚至在空地上跟開(kāi)發(fā)房地產(chǎn)一樣蓋起一個(gè)XX村，有的地產(chǎn)企業(yè)也涌入進(jìn)入做投資開(kāi)發(fā)。但很多時(shí)候，這些投資企業(yè)是重建設，輕運營(yíng)。老板們以為自己把這個(gè)項目蓋起來(lái)開(kāi)業(yè)后就成功了。實(shí)際上，這是大錯特錯!這類(lèi)項目建設完成開(kāi)業(yè)只是第一步，后期的運營(yíng)管理才是最重要的。當然，運營(yíng)管理不僅僅是收收租金什么的，包括跟進(jìn)市場(chǎng)的變化、游客的反饋不斷對業(yè)態(tài)進(jìn)行調整，包括思考如何增加游客的參與性、互動(dòng)性……

痛點(diǎn)五：商業(yè)變現模式狹窄

不管是叫做民俗村，還是叫做民俗小鎮，或者叫做景區，這其中不變的是投資商一定要追求的是商業(yè)回報，他絕對不是在做公益。

而在陜西很多的民俗小鎮，除了租金收入、賣(mài)食品外，其他的收益渠道非常狹窄，更別提形成一個(gè)IP從而成為產(chǎn)業(yè)鏈了。大家都在學(xué)袁家村，但只學(xué)到了皮毛，沒(méi)有學(xué)到真正的內涵，學(xué)學(xué)袁家村的變現商業(yè)模式吧。