提起陜西的民俗小鎮(zhèn)，我相信大家可以說出很多景區(qū)的名字，袁家村、馬嵬驛、茯茶小鎮(zhèn)、白鹿倉、白鹿原民俗村等等，這些項目分布在西安、咸陽、寶雞、渭南等城市以及陜南地區(qū)。

似乎是一夜之間，從事文旅行業(yè)的業(yè)內(nèi)人士發(fā)現(xiàn)，西安周邊這類民俗小鎮(zhèn)項目是遍地開花，每年都會有幾個新開發(fā)建設(shè)的冒出來。

而2017年以來，關(guān)于陜西很多民俗小鎮(zhèn)陷入困境、人氣冷清、商家關(guān)門的消息不斷傳出，甚至有好事者寫了一篇《鄉(xiāng)村旅游越來越火,陜西這8個古鎮(zhèn)民俗村,為什么越來越蕭條?》

筆者不是從事文旅行業(yè)的，只是一位普通市民，去過陜西周邊這些民俗小鎮(zhèn)，僅以自己所看到的和了解的，試圖通過以下痛點來找出很多民俗小鎮(zhèn)衰落的原因。

痛點一：同質(zhì)化嚴重。

但凡去過陜西周邊這些民俗小鎮(zhèn)的游客，一定有一個最深的感受，那就是這些民俗小鎮(zhèn)千篇一律，同質(zhì)化非常嚴重，不管是從建筑，還是從商家，都跟復(fù)制的一樣，讓人感覺是進入到了同一個地方。

同時，不管這些民俗村在西安，還是在咸陽、寶雞，或者是在渭南，實際上他們都共同定位的是關(guān)中文化。

對于關(guān)中文化定位，我們需要思考的是，土生土長的關(guān)中人對于這些民俗小鎮(zhèn)所呈現(xiàn)的，不不感興趣，因為大家已經(jīng)非常熟悉了。而對于非關(guān)中人，也許去第一個的時候還感到新鮮，但去第二個、第三個就覺得沒意思了。

痛點二：體驗感差

體驗感這個詞語，大家已經(jīng)不陌生，這幾年是非?；鸬囊粋€詞語。

對于游客而言，前往這些民俗小鎮(zhèn)的目的本來是為了放松心情游玩，但開車將近一個小時甚至更長時間到了之后，接下來所經(jīng)歷的是堵車、停車難，進到這些民俗小鎮(zhèn)里面是人擠人、噪音大、各種油煙，很多時候你走累了想找個坐的地方都沒有，轉(zhuǎn)一圈之后真是累上加累!這還不如大雁塔北廣場半日游……

痛點三：除了吃，還有啥?

吃，是幾乎所有的民俗小鎮(zhèn)給游客留下最深的印象。各種關(guān)中小吃，非常豐富。就拿面條來說吧，面條的幾十種做法讓人感到驚訝。

但除了吃，這些民俗小鎮(zhèn)還有什么能讓人記住的東西呢?或者說還有什么能夠吸引游客再次前往的因素呢?

痛點四：重建設(shè)，輕運營

袁家村成功后，很多企業(yè)效仿袁家村開始建設(shè)民俗小鎮(zhèn)，甚至在空地上跟開發(fā)房地產(chǎn)一樣蓋起一個XX村，有的地產(chǎn)企業(yè)也涌入進入做投資開發(fā)。但很多時候，這些投資企業(yè)是重建設(shè)，輕運營。老板們以為自己把這個項目蓋起來開業(yè)后就成功了。實際上，這是大錯特錯!這類項目建設(shè)完成開業(yè)只是第一步，后期的運營管理才是最重要的。當(dāng)然，運營管理不僅僅是收收租金什么的，包括跟進市場的變化、游客的反饋不斷對業(yè)態(tài)進行調(diào)整，包括思考如何增加游客的參與性、互動性……

痛點五：商業(yè)變現(xiàn)模式狹窄

不管是叫做民俗村，還是叫做民俗小鎮(zhèn)，或者叫做景區(qū)，這其中不變的是投資商一定要追求的是商業(yè)回報，他絕對不是在做公益。

而在陜西很多的民俗小鎮(zhèn)，除了租金收入、賣食品外，其他的收益渠道非常狹窄，更別提形成一個IP從而成為產(chǎn)業(yè)鏈了。大家都在學(xué)袁家村，但只學(xué)到了皮毛，沒有學(xué)到真正的內(nèi)涵，學(xué)學(xué)袁家村的變現(xiàn)商業(yè)模式吧。