一款名叫《旅行青蛙》的小游戲突然火遍朋友圈，佛系爹娘們紛紛曬出蛙兒子從遠方寄回的照片，以及對這個(gè)只知道游山玩水的蛙崽子的無(wú)限抱（寵）怨（溺）。

在這波養蛙熱中，旅行作為新型互聯(lián)網(wǎng)社交場(chǎng)景的屬性得到充分彰顯，同時(shí)又呈現出新的特點(diǎn)。在可以目測的未來(lái)，一波跟著(zhù)蛙兒子去旅行的熱潮即將襲來(lái)。

旅行社交的概念出現了很久，但大多是一維或“二維”的。“一維”是指旅行本身就是社交活動(dòng)，無(wú)論是參加同一個(gè)旅行團的團員之間，還是游客與目的地原住民之間、住戶(hù)與民宿老板之間等等，都存在社交關(guān)系。

“二維”是指旅行的內容與互聯(lián)網(wǎng)平臺直接結合。像螞蜂窩、窮游這樣的攻略網(wǎng)站，用戶(hù)以生產(chǎn)內容的方式進(jìn)行社交；在微博、微信這樣的社交平臺上，用戶(hù)以直接分享旅行內容參與社交。這幾年的一個(gè)新趨勢，是OTA紛紛推出社交功能板塊，像攜程推出的“旅友圈”、途牛的“興趣圈”等，通過(guò)為旅游者提供結伴交友、線(xiàn)下活動(dòng)等服務(wù)，增加用戶(hù)黏性。

《旅行青蛙》則是一種“三維”的存在，它結合了旅行的內容、游戲的載體和社交平臺的傳播，這樣的形態(tài)還并不多見(jiàn)。雖然旅行與各種營(yíng)銷(xiāo)渠道的結合越來(lái)越多元，但很少同時(shí)具備社交屬性。比如電視上的旅行類(lèi)綜藝節目，雖然也很火，但電視的社交屬性遠遠比不上互聯(lián)網(wǎng)。

“旅行+游戲+社交”的出現，其實(shí)并不是旅游行業(yè)主動(dòng)發(fā)展的結果，而更像幸運地搭上了社交手游這趟快車(chē)?；ヂ?lián)網(wǎng)游戲本身就具有社交功能，而互聯(lián)網(wǎng)手游以手機為載體，加上騰訊這樣的社交巨頭參與推動(dòng)，更將這一功能發(fā)揚光大。

從《旅行青蛙》這個(gè)游戲本身來(lái)說(shuō)，難度低，畫(huà)面精美，女性是游戲主體（女性同時(shí)也是社交平臺的主力），加上近期流行的佛系青年文化，這些都是游戲火起來(lái)的重要原因。

旅行元素在其中也發(fā)揮了十分重要的作用。蛙兒子在旅行途中發(fā)來(lái)的明信片，都是風(fēng)景優(yōu)美的景點(diǎn)，很適合截圖，而這些截圖正是攻陷朋友圈的主力。

這款游戲的流行，給旅游業(yè)的社交營(yíng)銷(xiāo)帶來(lái)了新思路。旅行社交向“三維”滲透，既可以借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的社交便利，又可以進(jìn)一步借助新興渠道（如游戲）的優(yōu)勢，產(chǎn)生更多商業(yè)化的可能性。

比如目的地營(yíng)銷(xiāo)，旅行青蛙里設置的旅行場(chǎng)景，都是真實(shí)的日本旅游目的地，比如名古屋城天守閣、信州善光寺、草津溫泉、伊勢神宮、入道埼燈塔、鹿兒島繩文杉等。事實(shí)上，網(wǎng)上已經(jīng)出現了不少關(guān)于這些目的地的攻略。有一種傳言，說(shuō)《旅行青蛙》這款游戲是與日本民政部門(mén)合作，為提升日本青年人生育意愿而設計的。但從效果看，倒更像是和旅游觀(guān)光部門(mén)合作的成果。通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò )的傳播，這些目的地很快就會(huì )迎來(lái)一大批慕名而來(lái)的玩家。

再如通過(guò)用戶(hù)轉化來(lái)圈流量。對流量的需求依然是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的命脈，最近火到不行的在線(xiàn)答題，從根本上也是圈流量的一種模式。對于旅游企業(yè)來(lái)說(shuō)，獲客成本正在提高，OTA的流量擴張也越來(lái)越困難，必須去尋找新的流量轉化渠道。即使不是通過(guò)游戲，也必須在旅游內容本身與傳統營(yíng)銷(xiāo)渠道之間，尋找可以借力的“新一極”，獲得新的流量。

這樣的新一極，或許本身就具有強大的商業(yè)轉化能力，可以輻射到旅游。比如游戲中的氪金（付費娛樂(lè )），可以開(kāi)發(fā)的周邊商品、衍生品，等等。

旅游業(yè)需要做的，是更主動(dòng)地參與到這種變革中，主動(dòng)去發(fā)掘社交營(yíng)銷(xiāo)的新維度。養蛙可以“佛系”，賺錢(qián)可不能只被動(dòng)等待啊。

來(lái)源：品橙旅游