近來，相信很多企業(yè)家都有這種感覺：輿論風(fēng)向變了。一向?qū)ζ髽I(yè)家贊美不已的大眾開始在社交網(wǎng)絡(luò)上大肆批判某些企業(yè)家；一向?qū)λ麄兇蹬踔辽系拿襟w，似乎也開始忽然間拔刀相向、鞭撻炮轟，一場前所未有的企業(yè)家形象危機席卷而來。

然而就在幾年之前，還是一番相反的景象。當(dāng)時，“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”是主流敘事，馬云被視為中國經(jīng)濟騰飛的標(biāo)志人物，“馬云爸爸”一詞一度活躍于社交平臺。而在螞蟻集團暫緩上市，阿里巴巴因反壟斷被罰182億元后，馬云開始走下神壇，企業(yè)家形象大不如前。

在商業(yè)成為主角的時代下，“企業(yè)家”一詞，日漸褒貶難分，“企業(yè)家精神”日漸稀缺渙散，“企業(yè)家”與“資本家”也亂花漸欲迷人眼。在此背景下，什么是真正的企業(yè)家精神，如何厚植企業(yè)家精神成為時代變革下的關(guān)鍵一問。

企業(yè)家：從神壇到跌落

在發(fā)展中被推上神壇，在發(fā)展中被推落神壇。

中國企業(yè)家地位的變化，在某種程度上折射了中國社會的變化，而這一變化以改革開放為節(jié)點。在改革開放之前的中國歷史上，雖然有幾個商業(yè)大發(fā)展時期，但是由于重農(nóng)抑商的觀念，商業(yè)并沒有真正受到重視。比如宋朝，雖然商業(yè)自由度很高，但重農(nóng)抑商根基深厚，沒有出現(xiàn)幾個大商人，民國時期雖出現(xiàn)了一些大商人，但是沒有形成全民從商的氛圍。

直至改革開放，中國歷史上第一次全民皆商，商人地位急速提升，開始有了“企業(yè)家”這個稱呼，而之前只有政治家、思想家、文學(xué)家能被稱為“家”，可見，企業(yè)家的身份逐漸得到了認(rèn)可，中國開始進入把企業(yè)家逐漸當(dāng)作英雄來看的時代。從此，企業(yè)家被推向了神壇，成為光芒萬丈般的存在，成為無數(shù)青年人崇拜的榜樣。

然而，沒有誰可以永踞神壇而屹立不倒。時代如河流般不斷奔騰向前，社會資源卻像河流中的一個個漩渦不斷集中，這帶來的便是社會資源的分配不公，貧富差距不斷拉大，普通人向上躍遷的難度越來越大，階層分化越來越穩(wěn)固。隨之而來的是普通人心理上的微妙變化：為企業(yè)夜以繼日地打工，付出大量時間與精力，卻得到了不對等的回報，而企業(yè)家卻一個個光鮮亮麗，坐擁千億資產(chǎn)。

同時，資本與巨頭對員工價值的不斷擠壓吞噬，對極致效率的追求，成為壓垮當(dāng)代追求個體自由的年輕人的最后一根稻草，引起了社會強烈的不滿情緒，一些曾經(jīng)被奉為“神”的精英企業(yè)家遭到了輿論的拷問。如死后仍備受爭議的左暉，有網(wǎng)友評價道：“不錯，這就是天道！”其中的情緒不言自明。

曾經(jīng)神壇之上的企業(yè)家，成為了當(dāng)代社會被口誅筆伐，只會吃人喝血的“資本家”。

企業(yè)家：困于身份焦慮

是企業(yè)家還是資本家？這是大眾對中國企業(yè)家身份的糾結(jié)。但其實法國經(jīng)濟學(xué)家薩伊已給出了答案，企業(yè)家屬于創(chuàng)造價值的“生產(chǎn)性勞動”，在價值創(chuàng)造中發(fā)揮著先導(dǎo)性和支配性作用。運用知識、開動產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)造有用的產(chǎn)品，是薩伊賦予企業(yè)家這個概念的核心內(nèi)涵。顯然，中國的企業(yè)家并非資本家。

除了大眾對中國企業(yè)家的“企業(yè)家”與“資本家”身份之爭，中國企業(yè)家也對自己的身份認(rèn)同存在焦慮。

一方面，中國企業(yè)家成長過程中一直高度依賴于政策供給以及與政府展開的互動，獨立性欠缺。這帶來的是企業(yè)家對政商關(guān)系感知的敏感性，一旦這種感知出現(xiàn)偏差，就會造成企業(yè)家身份認(rèn)同的疏離，形成持續(xù)焦慮與不安全感，引發(fā)企業(yè)家對自身角色合法性的質(zhì)疑。

另一方面，恰逢互聯(lián)網(wǎng)浪潮來襲，這對于眾多企業(yè)來講，無疑是狂風(fēng)暴雨般的變革。企業(yè)亟需轉(zhuǎn)型變革，但前路充滿了不確定性，這使得企業(yè)家行為、決策方式與身份認(rèn)同難以在短時間內(nèi)有效契合，形成了集體性的“身份焦慮”。

尤其是新冠疫情之后，不確定性成為常態(tài)，更是放大了企業(yè)家的身份焦慮。創(chuàng)新促進政策和創(chuàng)新保障政策暫時讓位于疫情防控管制，疫情的不定時暴發(fā)與蔓延，加劇了政策的不確定性，極大地影響了企業(yè)家對政府能力和市場化程度的理解，深刻影響著企業(yè)家的認(rèn)知方式和價值體系，導(dǎo)致企業(yè)家們焦慮倍增。

企業(yè)家們要想擺脫身份之困，重拾大眾認(rèn)同，或許需要重新思考什么是真正的企業(yè)家精神。

企業(yè)家精神：時代之錨

企業(yè)家精神作為時代之錨，具有鮮明的時代特征。

回望歷史，有張謇“士負(fù)國家之責(zé)，兼濟天下蒼生”。實業(yè)救國、教育興國、慈善報國是他一生的關(guān)鍵詞，創(chuàng)新實干、敢為天下先的是他身上不可磨滅、永不過時的企業(yè)家精神。

救國濟民是那個時代的企業(yè)家精神之核，而新時代也在呼喚新的企業(yè)家精神。

改革開放初期，一批優(yōu)秀的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家憑一腔勇氣與魄力，開辟出經(jīng)商辦企的先路，為中國經(jīng)濟注入活力。作為時代先驅(qū)，開路先鋒，“敢拼敢闖”是他們身上的關(guān)鍵詞。

隨著對外開放不斷擴大，外資、先進技術(shù)及管理經(jīng)驗陸續(xù)進入中國，又一大批人下海經(jīng)商辦企業(yè)，他們學(xué)經(jīng)驗、引技術(shù)，使中國經(jīng)濟迅速融入全球產(chǎn)業(yè)鏈。“好學(xué)進取”是這一時期的企業(yè)家精神的底色。

互聯(lián)網(wǎng)時代，信息產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展，商業(yè)生態(tài)與市場競爭格局變化的同時，涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀的民營企業(yè)家，他們借助互聯(lián)網(wǎng)將西方商業(yè)模式在中國推廣，使得互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)與中國經(jīng)濟深度融合。“開拓創(chuàng)新”是互聯(lián)網(wǎng)時代的企業(yè)家精神的標(biāo)簽。

企業(yè)家精神很容易被定義，無非就是各個成功企業(yè)家身上優(yōu)秀品質(zhì)的交集，但企業(yè)家精神也很難被定義，因為它隨著時代的發(fā)展不斷被賦予新內(nèi)涵。但不論什么時代，厚植企業(yè)家精神永遠(yuǎn)都是不變的基調(diào)。

厚植企業(yè)家精神

企業(yè)家精神是一種高貴而偉大的力量，需要持之以恒，久久為功。

現(xiàn)代經(jīng)濟體系中，在千萬企業(yè)繁榮的背后，企業(yè)家是關(guān)鍵一環(huán)，企業(yè)家精神是企業(yè)核心競爭力的重要來源。老干媽創(chuàng)始人陶碧華，拒絕上市圈錢，國內(nèi)售價永遠(yuǎn)比國外低；“中國首善”曹德旺拒絕被外資控股，堅持立足中國，累計個人捐款已達110億元；“世界鋁王”張士平，為16萬員工蓋房，讓員工買得起房。

新冠肺炎疫情發(fā)生以來，不少企業(yè)家懷仁愛之心，施仁義之舉，捐款捐物，復(fù)產(chǎn)保供應(yīng)，賦予企業(yè)家精神以新的時代內(nèi)涵。

他們身上有不同于資本家的企業(yè)家精神：財富不是人生目的，成功也不在于賺了多少錢，而在于為社會做了多少貢獻。這樣富有家國情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)钠髽I(yè)家精神需要持之以恒，久久為功。

新時代、新格局，中國企業(yè)家是市場經(jīng)濟的探索者、組織者、引領(lǐng)者，企業(yè)家精神也已成為中國經(jīng)濟高速增長的驅(qū)動力，成為中國經(jīng)濟乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的領(lǐng)航燈塔。