男一號由女生出演，法棍面包成“打斗”道具。戲曲、相聲、輪滑、高蹺輪番上陣，抓起什么用什么，想到什么準(zhǔn)備什么。這是什么新奇的表演形式？唱戲嗎？不，是戲劇。

不久前，由國家話劇院出品，丁一滕執(zhí)導(dǎo)戲劇《西哈諾》在中國國家話劇院上演，趙曉蘇在其中飾演克斯丁。憑借著自身豐富的感受和鉆進(jìn)去的勁兒，趙曉蘇用自己的方式呈現(xiàn)出了他的克斯丁。

克斯丁：在人物框內(nèi)碰撞出美學(xué)

趙曉蘇是一位從舞臺上成長起來的演員，同時也是一位資深戲劇人。

他于1986年出生在北京市的一個傳統(tǒng)家庭，父親是軍人，母親是醫(yī)生。但他進(jìn)入戲劇領(lǐng)域，找到了屬于自己的禮物。

《西哈諾》是19世紀(jì)法國劇作家羅斯丹的代表作，被稱為西方戲劇史經(jīng)典的浪漫主義“愛情圣經(jīng)”。《西哈諾》講述士兵西哈諾愛戀他的表妹羅克桑，卻因擁有丑陋的大鼻子自慚形穢不敢表露愛意，反而幫助他笨嘴拙舌的情敵克利斯蒂安追求羅克桑。戰(zhàn)爭忽然爆發(fā)，西哈諾與克利斯蒂安一同奔赴前線，他們與羅克桑的愛情猶如一束陽光，從天而降，穿透了硝煙彌漫的戰(zhàn)場……

原著中的克利斯蒂安在此版本的《西哈諾》中改名為克斯丁，劇情足夠簡單，簡單到任何時代、任何環(huán)境都會出現(xiàn)同樣的美好情感。但它也夠難，難在一百多年后以中國式浪漫去碰撞這一西方“愛情圣經(jīng)”。趙曉蘇就是在這樣一種簡單與復(fù)雜的情況之下飾演的克斯丁。

《西哈諾》演出現(xiàn)場

在排練中，趙曉蘇嘗試了多種方法去呈現(xiàn)克斯丁，呈現(xiàn)這個在劇本中篇幅極少的人物。劇本篇幅少，意味著演員對人物理解的空間更窄。但同時也意味著，演員自我發(fā)揮、進(jìn)行表演創(chuàng)新的空間很大。究竟這一空間能大到什么程度，趙曉蘇說，“那得看你（演員）用多少工夫、多大能力去尋找這種不太唯一的（呈現(xiàn)方式）的唯一（內(nèi)涵）。”

這的確有些矛盾。但戲劇就是充滿了矛盾與沖突。表演戲劇，就是在這樣的矛盾與沖突之中尋找到平衡點(diǎn)，讓自己舒服、讓觀眾舒服。

此次的《西哈諾》由青年導(dǎo)演丁一滕執(zhí)導(dǎo)，在綜藝節(jié)目《戲劇新生活》中，丁一滕與趙曉蘇因?yàn)閯?chuàng)作“太默契了”而最相見恨晚。這次人物解構(gòu)過程中，二人依舊配合默契。

趙曉蘇（左）與導(dǎo)演丁一滕

“他懂得多，我感受力強(qiáng)。有時候挺互補(bǔ)的。”在解構(gòu)過程中，兩人說著其他人不明白的“暗語”，一人說“不對”，另一人立馬就“明白”。丁一滕建議趙曉蘇，將克斯丁的表演框在人物里。因?yàn)轱w出去就沒方向了，根源還在人物。這的確幫助到了趙曉蘇。

相較于天馬行空、比較張力的表演，趙曉蘇認(rèn)為在人物的框內(nèi)尋找可能性更有勁，才是一種負(fù)責(zé)任的表演。在這一個框內(nèi)，他要是能夠找到一種極準(zhǔn)、極深刻的角色表達(dá)，那才叫“來勁”。

雖然挺痛苦的，但這種鉆在那兒琢磨挺有意思。“痛苦也挺有意思。”

在創(chuàng)排的過程中，女主角朱顏曼滋所飾演的西哈諾也給趙曉蘇的克斯丁帶來了不同的靈感。“如果不是她演西哈諾的話，我的克斯丁也不是這個樣子。”

朱顏曼滋以女性的身份反串了西哈諾。從人物本身而言，西哈諾原本是一個外糙里柔的男性。因此，無論是從性別、外表還是性格來說，女性飾演西哈諾都有難度，最終呈現(xiàn)的狀態(tài)如何誰也不知。趙曉蘇需要根據(jù)對方現(xiàn)場表演的狀態(tài)，來尋找到自己角色應(yīng)有的狀態(tài)。既要與西哈諾的角色有所區(qū)別、產(chǎn)生顏色的對撞，又要在最后實(shí)現(xiàn)角色的融合，以達(dá)到戲劇的平衡。

《西哈諾》演出現(xiàn)場：趙曉蘇（右）與朱顏曼滋

但好在，趙曉蘇找到了屬于自己的克斯丁。“克斯丁是一個沒有出口的人。”無論是憤怒的發(fā)泄，還是表達(dá)的能力，克斯丁都沒有。最后，他被情緒憋死，生命戛然而止。但直到最后，他仍相信美好。

戲劇是允許真實(shí)的形容詞

趙曉蘇曾說，希望自己演的東西都是“哐”一槍就得嵌在木頭里那種感覺，在心里留下痕跡。在表演的過程中，他一直在這么做，“盡力”就是他對戲劇的態(tài)度。

在鉆研戲劇時要戲劇的最里面去。要是觀眾覺得好看，那就行；要是有共鳴，那更好；要是覺得太棒了，那他也覺得很好。但終究而言，這是一種課題分離：鉆研戲劇是他的課題，觀眾如何看待是觀眾的課題。他只負(fù)責(zé)詮釋角色，這是他花費(fèi)數(shù)日排練必須負(fù)起的責(zé)任。

在《戲劇新生活》開頭，黃磊拋出了“戲劇掙不掙錢”的話題。當(dāng)時趙曉蘇認(rèn)為“戲劇掙錢沒戲”。但現(xiàn)在，他認(rèn)為戲劇不能說“掙不掙錢”，而應(yīng)說“掙多少錢”。再進(jìn)一步來說，他認(rèn)為戲劇不能與錢掛上鉤。對他而言，琢磨戲劇不是為了掙錢，只是為了自己。

在戲劇中，趙曉蘇感覺到了不舒服，但他能解決這種不舒服，那又挺舒服。這就是戲劇的魅力。與生活中不可解決、只能麻痹自己的不舒服不同，戲劇中的不舒服是可以解決的，這種不舒服本身也能夠帶來一種舒服。

戲劇人劉曉邑曾說，他做戲是為了逃避生活。趙曉蘇認(rèn)為，戲劇是治愈生活的一種方式。對他來說，戲劇已經(jīng)成為生活的一部分，與生活融為一體。

雖然戲劇已經(jīng)融入生活，生活也同戲劇一樣，都是在扮演一種社會角色。但趙曉蘇認(rèn)為，二者仍有所不同。

“戲劇更真實(shí)。”戲劇不單是一部戲、一個角色，還是一個形容詞，或者說一種狀態(tài)。在這個狀態(tài)中，戲劇“允許真實(shí)”。

“他允許你任何，包裹你的一切。”或者說，在戲劇之中，趙曉蘇能夠借由戲劇的表演展現(xiàn)出自己的一切一切，不管那些是對是錯、是真實(shí)抑或虛偽、是圓潤抑或棱角，戲劇都十分清楚，但戲劇都能夠包容。趙曉蘇可以在戲劇中找到真實(shí)的“我”，或者“另一個我”，這是戲劇帶給他的禮物。而生活中的“我”則是一團(tuán)纏繞的、擰巴的線團(tuán)，掰不開、看不透。

這是生活的虛偽與戲劇的真實(shí)。

用戲劇豐富感受

善于“包裹”的除了戲劇，還有趙曉蘇。

外界稱贊趙曉蘇“情商高”，趙曉蘇認(rèn)為自己只不過是反應(yīng)快些，會包裹情緒而已。這種“包裹”與戲劇的“包裹”不同，他的“包裹”更多體現(xiàn)為“包容”。包容他人的情緒，“吃掉”他人的情緒。

如果包裹不了，那就利用。這是趙曉蘇的擺渡人、導(dǎo)演陳明昊曾對趙曉蘇說的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，作為藝術(shù)家就得學(xué)會利用所有能感知到的東西，因?yàn)楦闼囆g(shù)的不是一般人。趙曉蘇十分認(rèn)同。

在表演之中，趙曉蘇也充分實(shí)踐這一觀點(diǎn)。遇到痛苦之時，盡量不焦慮，讓自己享受這事。比如在《西哈諾》中，他面對著一位踩著高蹺的演員，舞臺的掌控難度極大。但他不是不知所措或者嬉笑胡來，而是就看著對方，試圖與對方進(jìn)行交流。最終呈現(xiàn)出了好的效果。

《西哈諾》演出現(xiàn)場：趙曉蘇與踩著高蹺的演員

因此，他認(rèn)為在面對痛苦或者困難的時候，第一反應(yīng)當(dāng)是“接受它，然后看能從它身上找到什么能量。”而非暴力輸出或者憤怒的發(fā)泄。這與包裹情緒相同。

趙曉蘇不僅是一位戲劇人，也是一位演員。但相較于這兩種稱呼，他更喜歡被稱呼為“文藝工作者”。“（這是）我最舒服的一個名字（稱呼）。”

作為一名文藝工作者，他希望今后自己能夠感受更豐富一些，傳遞出來的能量更強(qiáng)大些。這種感受包括所有，比如對待事物客觀的看法，對待戲劇既可以深入鉆研又可以及時抽離的狀態(tài)。

“肯定未來會更好，因?yàn)槲乙苍谡J(rèn)真努力地一步一步走。”他只是朝著一個好的方向去發(fā)展，不對未來做任何期待，也不定一個固定的點(diǎn)，只專注當(dāng)下做好每件事兒。

他對新戲劇演員說，“戲劇這個領(lǐng)域是寶藏，你就進(jìn)來吧。”走到哪兒是由接觸到的人、個人能力等因素綜合的結(jié)果，但“只要進(jìn)來了，就有屬于你的禮物”。這不是錢，也不是其它什么，是只屬于戲劇人自身的禮物。

結(jié)語

趙曉蘇眼里的戲劇是一個寶藏領(lǐng)域，是一個進(jìn)來就會有禮物的領(lǐng)域。

趙曉蘇的禮物是一個允許真實(shí)的戲劇世界。在這里，他可以盡情地展現(xiàn)自我，尋找真實(shí)的“我”抑或是“另一個我”。他用戲劇豐富感受，也在戲劇中感受不舒服的舒服。有時候，痛苦也挺有意思的。

撰稿：李子英

編輯：魏 嵩