“用一首歌愛上熊貓，用一段故事感受成都的安逸，用一部音樂劇講好一個(gè)中國(guó)故事。”

在現(xiàn)代藝術(shù)蓬勃發(fā)展的當(dāng)下，如何讓新一代的觀眾接受戲劇的美學(xué)與內(nèi)涵，成為新一代戲劇人所要思考的命題。帶著這樣的思索，極具四川本土特色的音樂劇《熊貓》于2022年應(yīng)運(yùn)而生。

這個(gè)全中國(guó)的原創(chuàng)IP帶著五只擬人化熊貓角色在成都大熊貓繁育研究基地熊貓步行街·熊貓劇院上演。

《熊貓》演出現(xiàn)場(chǎng)

愛與團(tuán)結(jié)沖破黑暗

走進(jìn)劇場(chǎng)，仿佛走進(jìn)了竹林深處，全場(chǎng)運(yùn)用竹子元素完成舞臺(tái)調(diào)度，區(qū)別于常規(guī)演出觀眾入場(chǎng)時(shí)的大開場(chǎng)燈，舞臺(tái)上仿若竹林秘境的幽深燈光向觀眾席蔓延開來(lái)，一場(chǎng)關(guān)于愛與團(tuán)結(jié)的熊貓故事緩緩拉開帷幕。

該劇以成雙公主領(lǐng)導(dǎo)四位伙伴守護(hù)美麗家園和星球?yàn)橹骶€，打造了五個(gè)性格鮮明的熊貓IP：勇敢堅(jiān)定的成雙、敏感細(xì)膩的川仔、高傲酷拽的贊花花、力大無(wú)窮的風(fēng)車車、憨態(tài)可掬的圓嘟嘟；八個(gè)充滿四川地域特色的角色：犟拐拐、妖艷兒、精抓抓·····并輔以幽默生動(dòng)的表達(dá)，讓一趟冒險(xiǎn)之旅充滿了活力和趣味。故事中五位熊貓勇士為了打開寶盒使出渾身解數(shù)，面對(duì)龍的攻擊寸步不讓，體現(xiàn)著四川人樂觀豁達(dá)的態(tài)度，幽深的竹林布景折射出四川成都的宜居風(fēng)貌和當(dāng)?shù)厝嗣褓|(zhì)樸安逸的生活景象，同時(shí)其中又蘊(yùn)含著大量情感表達(dá)與人生哲理。

七十分鐘的劇情將愛與團(tuán)結(jié)貫徹始終，劇中五位熊貓勇士在逆境中時(shí)刻保持積極樂觀、包容開放的心態(tài)，團(tuán)結(jié)一心將獨(dú)守地心的叛逆少年“龍”降服并治愈了他的“貪嗔癡慢疑”，最終成功守護(hù)了美麗家園和整個(gè)星球。

從一開始選拔勇士，到踏上征程、長(zhǎng)途跋涉，最終感化叛逆少年“龍”，五只大熊貓一步步突破自我，沖破黑暗。劇目中的五位熊貓勇士，分別代表了中華文化中的智慧、仁愛、力量、謙遜和信仰。為了使情節(jié)展現(xiàn)不落窠臼，在七十分鐘的時(shí)間里，除了主線故事的徐徐展開，一條條鮮明又獨(dú)具特色的支線故事也圍繞愛與團(tuán)結(jié)的主題娓娓道來(lái)。

成雙公主作為本次旅程的領(lǐng)導(dǎo)者，充分展現(xiàn)了女性角色的力量感，一箭射中靶心打開寶盒，取出寶石，開啟本次冒險(xiǎn)之旅。在征程中，她勇敢自信，鼓勵(lì)隊(duì)友們不要放棄，用細(xì)膩和智慧連接團(tuán)隊(duì)，成為主心骨。而劇中另外一只熊貓恰恰與這樣天生自帶光環(huán)的角色相反，川仔沒有過(guò)多的技能，沒有顯赫的身世，在整個(gè)劇情發(fā)展中，他的存在好似無(wú)足輕重卻又不可或缺。在他的身上，普通人的情感被表達(dá)得淋漓盡致，在支線劇情中，川仔知道了自己的身世，直面海椒面母親對(duì)他的那份關(guān)愛，大膽表達(dá)自己對(duì)成雙公主的欣賞與傾慕。

《熊貓》主演采訪現(xiàn)場(chǎng)

在主線與支線的串聯(lián)中，愛情、友情、親情從始至終，那些不獨(dú)屬于人類的情感表達(dá)在角色與觀眾之間搭建橋梁，細(xì)膩的表達(dá)、大膽的情感宣泄將沖破黑暗、沖破舞臺(tái)的限制，直達(dá)孤寂的地心深處感化“龍”，直達(dá)觀眾心底呼喚愛。

東方美學(xué)講中國(guó)故事

《熊貓》是一個(gè)頗具傳奇色彩和東方神韻的故事，因?yàn)樵搫∪诤狭舜▌?、川味嘻哈和川派雜耍等大量具有四川特色的文化元素，同時(shí)還融入了布偶戲、竹編技藝、自貢彩燈、武術(shù)和太極等異彩紛呈的中華非遺文化元素。從角色設(shè)計(jì)到臺(tái)詞演繹，整部劇充斥著四川地域美學(xué)和東方韻味。

自信樂觀的少女成雙是熊貓部落的年輕首領(lǐng)，她努力保護(hù)自己的家園，是部落的主心骨；喜歡唱歌、喜歡爬樹的棕色熊貓川仔往往在不起眼的角落將一份純善和樂觀帶給伙伴；來(lái)自大涼山的圓嘟嘟隨身攜帶花椒面，保留了熊貓憨態(tài)可掬的形象卻又機(jī)靈聰明；貴族出身、帶著明星光環(huán)的贊花花酷颯帥氣，被塑造成全新的俠客形象；力大無(wú)窮、脾氣火爆的風(fēng)車車是鋼鐵直男的化身。

五只熊貓，五個(gè)全新的形象，是五種超越常規(guī)擬人化的熊貓角色突破。

除此之外，這部音樂劇還設(shè)計(jì)了八個(gè)角色形象，犟拐拐、妖艷兒、精抓抓等，從角色名中能讀出濃濃的四川方言味道，這也是該部音樂劇的亮點(diǎn)之一。

方言作為地域文化最鮮明的符號(hào)，最是能夠拉近與觀眾之間的距離。

劇中“你曉得個(gè)鏟鏟”“擺龍門陣”這些地道的四川方言表達(dá)通俗生動(dòng)，營(yíng)造了輕松愉快的氛圍，熟悉的語(yǔ)言沖破了舞臺(tái)的壁壘聯(lián)結(jié)到四川本地觀眾的生活日常，也能激起外地觀眾的好奇心增添趣味性。

五只熊貓來(lái)自四川的不同地點(diǎn)，從大涼山到九寨溝，他們身上也自帶各自地區(qū)的不同特色，從花椒粉、海椒面等四川特色佐料到川劇、川味嘻哈、川派雜耍等四川非遺文化，這些四川元素的添加為該劇增添了濃濃的地域味道。

同時(shí)，竹編技藝、藏族編織品工藝、自貢扎染工藝的服飾與配飾的運(yùn)用，讓整部音樂劇充斥著中國(guó)韻味美學(xué)，如“成雙公主”的裙子運(yùn)用了皮影的創(chuàng)作元素，在皮質(zhì)表面刻上了熊貓和林麝等小動(dòng)物。非遺藝術(shù)本身蘊(yùn)含的文化價(jià)值與美學(xué)價(jià)值，也賦予了作品鮮明的地域風(fēng)味與傳統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn)。

演出現(xiàn)場(chǎng)

從四川地域特色到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，《熊貓》不僅是一段故事，更是一種歷史文化的沉淀。這不僅是一部音樂劇，更是一種中華文化輸出的方式。這一部劇作為全國(guó)獨(dú)一份的原創(chuàng)IP，不僅講好了四川特色，更傳播著中華故事。

人與自然 和諧共生

熊貓生活在竹林深處，生活在天府之國(guó)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境中。不管是整部音樂劇的舞美設(shè)計(jì)還是臺(tái)詞演繹，都將人與自然的共生關(guān)系融入其中，讓觀眾在看劇的同時(shí)進(jìn)行思考，寓教于樂。

竹葉風(fēng)聲，流水潺潺。《熊貓》在大熊貓成長(zhǎng)歷險(xiǎn)的故事里，充分展現(xiàn)了天府之國(guó)自然環(huán)境之秀美和中國(guó)生物多樣性之靈動(dòng)，以動(dòng)物之眼折射出人類生態(tài)保護(hù)觀念的深刻轉(zhuǎn)變。劇中性格各異的熊貓勇士，以及羚牛、金貓、金絲猴、孔雀、林麝等珍稀動(dòng)物，鋪陳出一幅萬(wàn)物有靈、休戚與共的詩(shī)意畫卷，生動(dòng)展現(xiàn)了創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對(duì)生物多樣性的尊重和對(duì)生命的敬畏，體現(xiàn)了成都這座花園城市與自然共融的關(guān)系。

結(jié)語(yǔ)

“以跨地域、跨文化的精神集聚，在成都城市肌理與中國(guó)傳統(tǒng)文化的沃土上，向世界講述中國(guó)故事。”這是制作人李盾對(duì)于音樂劇《熊貓》所傳達(dá)理念的總結(jié)。

音樂劇《熊貓》植根于成都城市肌理與中國(guó)傳統(tǒng)文化沃土，是中國(guó)首部熊貓主題駐場(chǎng)音樂劇。作為獨(dú)一份的原創(chuàng)IP，這部音樂劇塑造的五個(gè)熊貓角色取材于四川，又融合了中國(guó)非遺元素，可以說(shuō)是在音樂劇界史無(wú)前例的開創(chuàng)性表達(dá)。

該部音樂劇從四川走向全國(guó)再走向海外，已然成為成都和四川的一張名片。《熊貓》不僅能讓中國(guó)觀眾有文化認(rèn)同感，還將憑借國(guó)際化的藝術(shù)語(yǔ)言，打破語(yǔ)言與文化的隔閡，引起全球觀眾的共鳴。

記者：李青玲；攝影：謝夢(mèng)敏；攝像：王雪嬌；編輯：曹玉