一所幼兒園要辦起來(lái)，首先是招生，招生的關(guān)鍵是贏得家長(zhǎng)的信賴(lài)，這個(gè)時(shí)候需要對(duì)家長(zhǎng)走心，了解幼兒園的家長(zhǎng)的期望是什么。

家長(zhǎng)的期望是什么？

最近的一家權(quán)威調(diào)查問(wèn)卷調(diào)查的研究結(jié)果顯示：家長(zhǎng)均肯定幼兒園教育的價(jià)值（這意味著全新一批幼兒園家長(zhǎng)大軍的教育意識(shí)和教育觀念都越來(lái)越成熟、開(kāi)明了），但受城鄉(xiāng)家長(zhǎng)文化水平、職業(yè)地位與家庭經(jīng)濟(jì)收入等背景因素的影響。

城市家長(zhǎng)對(duì)幼兒園教育價(jià)值的理解更多看重兒童的全面發(fā)展，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)家長(zhǎng)更希望借助教育改變小朋友的命運(yùn)，因此更希望幼兒園多教知識(shí)與技能（這就意味著幼兒園招生要尋找一個(gè)平衡點(diǎn)——例如對(duì)于慧所國(guó)學(xué)館幼兒園招生來(lái)講，這個(gè)平衡點(diǎn)就是國(guó)學(xué)——國(guó)學(xué)為孩子的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

幼兒國(guó)學(xué)教育中還包含圍棋、古琴、書(shū)法、國(guó)畫(huà)等等傳統(tǒng)藝術(shù)技能，這就是慧所國(guó)學(xué)館幼兒園招生的“兩全之策”，成全兩個(gè)對(duì)立觀念家長(zhǎng)群的不同期望，仔細(xì)分析，終歸是依賴(lài)于中華傳統(tǒng)文化的博大精深，幾千年來(lái)我們大師輩出，文化藝術(shù)、科技成就均在世界頂峰，這都是不爭(zhēng)的事實(shí)）。

在回答為什么送小朋友上幼兒園的問(wèn)題時(shí)，城鄉(xiāng)家長(zhǎng)選擇比例最高的是“在幼兒園可以養(yǎng)成一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”，這兩項(xiàng)的選擇比例都在90％以上。城市園有70.3％的家長(zhǎng)認(rèn)為“在幼兒園有小朋友可以一起玩”也是送小朋友上幼兒園的重要原因之一。（這一項(xiàng)問(wèn)答給了我們很好的提示，既孩子在幼兒園就應(yīng)該開(kāi)始有基本的社交技能，在慧所國(guó)學(xué)館幼兒園，這部分培育內(nèi)容叫做國(guó)學(xué)禮儀。幼兒園是孩子們的言行舉止的養(yǎng)成的黃金時(shí)期，因此在慧所國(guó)學(xué)館幼兒園，孩子們通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀，養(yǎng)成良好的飲食、休息、健康、禮貌等習(xí)慣。我們知道禮儀的形成關(guān)鍵是四個(gè)字：潛移默化。這些禮儀背后有相當(dāng)豐富的國(guó)學(xué)文化內(nèi)涵，要靠慧所國(guó)學(xué)館幼兒園整個(gè)具有國(guó)風(fēng)、國(guó)韻的環(huán)境的熏陶，靠慧所國(guó)學(xué)館經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的國(guó)學(xué)老師的言行傳教，靠孩子們從慧所國(guó)學(xué)館經(jīng)典的國(guó)學(xué)教材、原創(chuàng)的國(guó)學(xué)游戲、成語(yǔ)游戲等活動(dòng)中接受）。

當(dāng)然慧所國(guó)學(xué)館幼兒園也不能簡(jiǎn)單地為了保證招生而迎合家長(zhǎng)的片面需要，把狹隘知識(shí)的灌輸作為幼兒園教育的主要內(nèi)容，與之相反，慧所國(guó)學(xué)館幼兒園有50位國(guó)內(nèi)一線幼兒教育、國(guó)學(xué)教育專(zhuān)家組成的研發(fā)團(tuán)隊(duì)，科學(xué)的慧所國(guó)學(xué)館幼兒園培訓(xùn)體系，包含了園長(zhǎng)培訓(xùn)、幼兒教師培訓(xùn)、教學(xué)內(nèi)容、家長(zhǎng)溝通等全面的指導(dǎo)，慧所國(guó)學(xué)館幼兒園開(kāi)進(jìn)各大城市，也入駐我國(guó)廣大農(nóng)村，更希望通過(guò)多種渠道積極引導(dǎo)家長(zhǎng)改變片面的早期教育觀念，促使家長(zhǎng)認(rèn)同并支持慧所國(guó)學(xué)館幼兒園全面和諧的教學(xué)方式，在我國(guó)城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園能夠做成先進(jìn)，成為引領(lǐng)品牌。

雖然說(shuō)家長(zhǎng)對(duì)于孩子上哪一個(gè)幼兒園有很大的決定權(quán)，但是孩子愿意在哪個(gè)幼兒園上也是相大的因素。一旦附近幼兒園多了，越來(lái)越開(kāi)明的家長(zhǎng)就會(huì)聽(tīng)取孩子的心聲，所以幼兒園辦起來(lái)，對(duì)孩子也要走心！

幼兒園工作者和幼兒園家長(zhǎng)最清楚，要讓孩子喜歡幼兒園，就兩個(gè)方面：好玩和不孤單。

為什么上慧所國(guó)學(xué)館幼兒園格外好玩？我們拿校服舉例，就很新鮮。所有慧所國(guó)學(xué)館幼兒園的園長(zhǎng)、老師和小朋友們都統(tǒng)一穿著漢服。在大人看來(lái)很新奇，對(duì)于小孩子來(lái)講，就會(huì)變成一種奇妙的，甚至容易讓他們產(chǎn)生自豪感的體驗(yàn)，特別是老師慢慢讓他們了解“漢服是中國(guó)人的衣裳”的時(shí)候。小朋友出了幼兒園就會(huì)向爸爸媽媽、爺爺奶奶、姥姥姥爺、鄰居、父母朋友、各種小伙伴去分享這個(gè)“不一般”的體驗(yàn)?；鬯鶉?guó)學(xué)館的這一招可以叫做“漢服”走心。

事實(shí)上，讓孩子穿上漢服，倒不是全部為了孩子回去打報(bào)告，順便“打廣告”。但是這一件漢服，背后就蘊(yùn)含許多的學(xué)習(xí)內(nèi)容：顏色、衣服的冬夏款式、男女區(qū)別、禮儀、衣服上的工藝、圖騰的意義、有趣的歷史人物和故事，說(shuō)不完道不盡，是師生可以盡情挖掘的寶藏。一件漢服如此，其余的課程就更不用解釋?zhuān)撚卸嘭S富了。“琴棋書(shū)畫(huà)茶、詩(shī)詞歌賦舞、四書(shū)五經(jīng)楚、弟子三千武”，國(guó)學(xué)特色的幼兒教育學(xué)起來(lái)也是七彩繽紛的，更有“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”的配合，是全面的科學(xué)與藝術(shù)文化相融合的培育體系。所以孩子在慧所國(guó)學(xué)館幼兒園每天都“有得玩，有得學(xué)”。相比較于其他幼兒園的廣場(chǎng)舞、一些千篇一律的各種熱身操，慧所國(guó)學(xué)館幼兒園的孩子還會(huì)學(xué)漢服太極、漢服少林、漢舞（均屬獨(dú)家教研成果，全國(guó)原創(chuàng)首發(fā)）等既有強(qiáng)身健體的功效，又有可學(xué)性、趣味性，同時(shí)也與傳統(tǒng)文化、民族精神息息相關(guān)，很獨(dú)特，孩子到哪里展示，都會(huì)贏得稱(chēng)奇夸贊。

說(shuō)到孤單，這是上幼兒園的孩子最常遇見(jiàn)的問(wèn)題。在家都有家人寵著，到了幼兒園大家都一樣了，再有個(gè)小紅花評(píng)比，這就更完蛋了，肯定有人落后。而在慧所國(guó)學(xué)館幼兒園，老師們由于經(jīng)過(guò)系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)的國(guó)學(xué)培訓(xùn)，較之其他，則更加寬容、博愛(ài)。因此，孩子在幼兒園會(huì)得以于國(guó)學(xué)老師“因材施教，有教無(wú)類(lèi)”。在慧所國(guó)學(xué)館幼兒園，國(guó)學(xué)老師還特別注重教授孩子在待人接物、處事之道，從日常細(xì)節(jié)，推行“仁、義、禮、智、信”；這里的國(guó)學(xué)老師還特別講究“己所不欲，勿施于人”，因此對(duì)待孩子，能夠以父母之心“教之愛(ài)之”；國(guó)學(xué)老師最明白“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，對(duì)于孩子的錯(cuò)誤行為總是采取寬容的態(tài)度，以溫和的方式循循善誘。總之，孩子走進(jìn)慧所國(guó)學(xué)館幼兒園就能避免孤單，而是豐富的、溫暖的的國(guó)韻世界。