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從《夏洛特》到《情圣》,國產(chǎn)喜劇靠直男經(jīng)濟?
謝明宏 2017-01-05 11:34:35

甩下賀歲檔三巨頭,《情圣》憑借口碑異軍突起,已經(jīng)連續4日蟬聯(lián)當日票房冠軍。上映5天,累計票房2.4億。

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我懷疑國產(chǎn)喜劇片存在某種定律,比如集齊三個(gè)屌絲男就能召喚票房神龍?!短﹪濉芳R了國產(chǎn)頂配屌絲黃渤、徐崢、王寶強,大爆特爆;《情圣》集齊了國產(chǎn)草根屌絲肖央、小沈陽(yáng)、艾倫,也能小有所成。仔細想想,《中國合伙人》也是把黃曉明、鄧超、佟大為這種級別的帥哥都弄成屌絲狀,方能叫好又叫座。

《情圣》的故事內核和精神氣質(zhì),都和2015年票房火爆的《港囧》、《夏洛特煩惱》類(lèi)似。平心而論,他們都是近兩年質(zhì)量上乘的喜劇。

然而,小編卻笑不出來(lái)。中國叫好又叫座的喜劇,正在全面直男癌化。大概是因為我們的編劇想要搞笑,就得低俗;一旦低俗,必然直男癌。

在這些片子里,女性角色就被固化到了只剩三種:高高在上的女神、小心翼翼的女仆、令人不齒的蕩婦。

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而男人們呢?當中年危機變成了中年意淫,盡管低俗的段子仍能引人發(fā)笑,還是衷心建議女同胞仔細考慮下再走進(jìn)電影院。

男柯一夢(mèng)

《情圣》和《夏洛特》的模式尤為接近:男主肖瀚和夏洛都遭遇了中年危機,他們的老婆沈紅和馬冬梅是沒(méi)有中年危機的。

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當男主要找尋“青春活力”出去尋花問(wèn)柳的時(shí)候,他們的老婆要嘛在家做茴香面要嘛在大姑家下長(cháng)壽面,總之就是“我下碗面給你吃”。

等到男人們發(fā)現外面的妖艷賤貨都是綠茶的時(shí)候,他們又浪子回頭跑到老婆身邊,發(fā)出“繁華只覺(jué)秋雅香,平淡方知冬梅好”的感嘆,“男”柯一夢(mèng),一切都可以挽回。

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不管男人做了什么,只要回頭,女人就會(huì )既往不咎地接受他。夏洛和肖瀚撒謊、犯錯、對妻子不忠,馬冬梅和沈紅的愛(ài)情竟絲毫沒(méi)受影響。

《情圣》借小沈陽(yáng)之口兜售的歪理,“走腎可以走心不行”、“玩歸玩,最后還得回家”,和老一輩大媽“睜一只眼閉一只眼”的婚姻毒雞湯異曲同工。有事鐘無(wú)艷,無(wú)事夏迎春。浪子回頭的主動(dòng)權永遠在男人手里。

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時(shí)間已經(jīng)到了2017年,這些電影中的婚姻觀(guān)、價(jià)值觀(guān)竟然還不如2007年的《愛(ài)情呼叫轉移》端正。

同樣是中年危機,婚姻倦怠,在這部電影里,徐崢起碼是先離婚,再艷遇。而當他歷盡千帆,希望回歸家庭時(shí),卻發(fā)現妻子的炸醬面已經(jīng)不是為他為下,過(guò)去的家已經(jīng)有了新的男主人。你若無(wú)情我便休,誰(shuí)也不應該是誰(shuí)的附庸。

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十年時(shí)間,國產(chǎn)喜劇的三觀(guān)發(fā)生如此翻天覆地的變化,到底是什么變了?

女神、女仆、蕩婦

很多人都注意到了國產(chǎn)片中女性形象的變化。禁欲系臉蛋變成了固化的直男審美,以至于杜鵑老師成了前女友專(zhuān)業(yè)戶(hù)。

《港囧》中徐來(lái)是一個(gè)懷抱藝術(shù)夢(mèng)想的畫(huà)家,在初戀離開(kāi)后放棄了夢(mèng)想。大學(xué)同學(xué)會(huì )上,徐來(lái)聽(tīng)到同學(xué)們談?wù)摮鯌贄钜?,頓時(shí)心猿意馬。為了一親芳澤,他陪伴老婆菠菜及家人來(lái)到香港游玩時(shí),計劃和多年未見(jiàn)的楊伊,也就是杜鵑,偷偷會(huì )面。

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徐來(lái)為了擺脫妻弟的追蹤,墜樓、跳橋、撞車(chē),歷經(jīng)艱辛??僧斝靵?lái)在酒店中看到初戀畫(huà)展的內容是《和我交往過(guò)的男人》,發(fā)現初戀竟然和那么多的男人交往之后,他的女神不在了。

女神從云端跌下來(lái),成了蕩婦。

菠菜(趙薇飾演)婚前一直是他的仰望者,為他放棄去港大學(xué)習的機會(huì ),在他面前小鳥(niǎo)依人默默守候?;楹?,她為他準備要吃的藥,為他買(mǎi)下一整片薰衣草花園作為畫(huà)室,是他生活中徹頭徹尾的奉獻者,一個(gè)女仆。

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《夏洛特煩惱》也是相同模式,夏洛的初戀秋雅,是公認的?;?,男生競相暗戀的對象,是他心中高高在上的女神。

在穿越的夢(mèng)里,他為她獻歌,向她表白。他功成名就了,成為知名作家、音樂(lè )人、網(wǎng)絡(luò )紅人,他追求到夢(mèng)中情人秋雅。

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但當他發(fā)現秋雅和自己的情敵袁華在一起纏綿悱惻,他的秋雅也變成了蕩婦。

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夏洛的妻子馬冬梅在學(xué)生時(shí)代是個(gè)女漢子,一次次地用標槍?zhuān)u頭,去保護夏洛?;楹?,夏洛不學(xué)無(wú)術(shù),閑賦在家。馬冬梅操持著(zhù)一切,養活老公。

當夏洛經(jīng)過(guò)夢(mèng)一樣的穿越,浪子回頭。我們看到,夏洛黏著(zhù)馬冬梅,占著(zhù)馬冬梅、抱著(zhù)馬冬梅,但是干活的,依然是馬冬梅。

《情圣》的敘事和《港囧》《夏洛特》相比,顯得更為拙劣。前兩部至少還給出軌對象套上了“初戀”的光環(huán),《情圣》中的肖瀚僅僅是管不住“老二”,想要上模特兒。

更讓人糟心的是肖瀚的幾個(gè)損友,他們總是非常熱情的幫男主“出軌”,打掩護。甚至展現了十分周密的組織紀律。

在幫助肖瀚去泰國時(shí),每個(gè)“演員”都有自己要念的“臺本”。這樣的朋友哪里該桃園結義,分明該割袍斷義!慶幸客串的鄧超早早領(lǐng)了盒飯,不然也得被禍害。

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肖瀚的出軌對象,韓國模特優(yōu)優(yōu),性感惹火,配著(zhù)《我在人民廣場(chǎng)吃炸雞》的音樂(lè )照鏡子的一段很接地氣。但她也無(wú)法避免從“女神”到“蕩婦”的墮落曲線(xiàn):電影最后大家驚呼,原來(lái)她也在出軌!

而閆妮飾演的女上司,雖然閆妮美到不行,角色本身卻也逃不脫直男對女老總的刻板印象。接到已婚男肖瀚的約飯電話(huà)就饑渴,看到被放鴿子就發(fā)飆,然后再被莫名其妙道個(gè)歉就原諒,然后被放鴿子再發(fā)飆,然后再道個(gè)歉又原諒,神經(jīng)病啊!

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各種小皮鞭,紅酒蠟燭色誘的戲碼,簡(jiǎn)直把觀(guān)眾的智商當驢在抽打。不得不說(shuō),雖然她用咖啡澆電腦展現了強勢的一面(雖然幼稚的不合邏輯),但都是為了后來(lái)更加順從的“跪舔”。

簡(jiǎn)言之,她是穿著(zhù)女上司制服的高級女仆。

逃不脫的屌絲敘事

《港囧》《夏洛特》以及很有可能趕上車(chē)的《情圣》,在票房上的成功宣告了大眾文化在當前中國文化語(yǔ)境中的全面勝利。尤其證明了屌絲文化在今日中國文化消費市場(chǎng)中的屢試不爽。

在屌絲敘事中,中國社會(huì )簡(jiǎn)單地分裂為相互隔絕、差異分明的兩個(gè)群體,即上層社會(huì ),下層社會(huì );有錢(qián)的人,沒(méi)錢(qián)的人。

微電影《老男孩》、網(wǎng)絡(luò )劇《屌絲男士》、電影《第 101 次求婚》、《泰囧》、《北京遇上西雅圖》皆是如此,也都獲得了大眾口碑和市場(chǎng)回報的成功??曜有值?、大鵬、黃渤、王寶強、吳秀波等也成為“屌絲”的代言人。

與之相對立的則是電視臺編導(《老男孩》)、高富帥高以翔(《第 101 次求婚》)、中產(chǎn)階級徐崢(《泰囧》)、富豪男友(《北京遇上西雅圖》)、市場(chǎng)經(jīng)理肖瀚(《情圣》)等代表上層社會(huì )的男性。

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故事的結尾,屌絲敘事總能通過(guò)“逆襲”完成這種結構性矛盾的想像性解決方案,無(wú)論是通過(guò)選秀競賽成功,還是以行為感化中產(chǎn)階級,或是最后贏(yíng)得女神歸,都擺脫了初始情境中經(jīng)濟和情感上的困境。

屌絲敘事除了表征不平等的階級關(guān)系,同時(shí)也表征不平等的性別關(guān)系。在其想象中,女性一旦社會(huì )化,便意味著(zhù)物化為某種可以用一般等價(jià)物交換的商品??偠灾?,被前女友甩了是因為我沒(méi)錢(qián)(前途)。

夏洛娶不到女神秋雅,影片讓其嫁給了一個(gè)年長(cháng)的有錢(qián)人,以塑造她拜金、愛(ài)慕虛榮的形象。再讓馬冬梅故意在婚禮上稱(chēng)呼新郎“伯父”,以獲取觀(guān)眾的笑聲。

當肖瀚就快要睡到女神優(yōu)優(yōu)時(shí),影片讓她的男友出現在賓館門(mén)口,以?xún)?yōu)優(yōu)的慌張以及男友的黑幫形象,讓她迅速“綠茶婊化”。

《夏洛特》和《情圣》最后都讓男主最后幡然醒悟,不如憐取眼前糟糠妻。這種對抗與擁抱的敘事邏輯與好萊塢的經(jīng)典喜劇策略是一致的,它一方面給觀(guān)眾帶來(lái)笑聲和超越,另一方面也將自己認定的心靈雞湯灌給了銀幕前的觀(guān)眾。

部分觀(guān)念傳統的女性觀(guān)眾,或許會(huì )自我認同馬冬梅和沈紅的形象,證明自己的靠譜和勝利。失意的中年男觀(guān)眾也從夏洛的反省中意識到作為普通人的宿命:自己一事無(wú)成,開(kāi)始認定理想不必追尋。得不到?;?、模特,就認定她們都拜金。

用直男癌做湯底,添加密集的黃段子當涮肉,鼓搗流行懷舊金曲做蘸料,燴出一鍋濃濃的餿雞湯,灌溉觀(guān)眾,使其沉溺于現實(shí)中擁有的一切,完成新主流文化敘事的犬儒式抵抗。

直男癌在電影創(chuàng )作中的泛濫以及受到市場(chǎng)歡迎,一方面,是中國喜劇創(chuàng )作的長(cháng)期瓶頸。如果許多事情不能被諷刺,那么只有講私人領(lǐng)域的兩性情感才是安全的。那除了戀愛(ài),就是結婚。除了婚內情,就是婚外情。

另一方面,經(jīng)濟下行,保守主義思潮在全球泛濫。經(jīng)濟學(xué)家在忙著(zhù)預言衰退,普通人則焦慮于房?jì)r(jià)和股價(jià),明天不再有無(wú)限可能,世界不再那么令人著(zhù)迷。

在男性這里,因為自身力量和信心的不足,那些弱勢的、易駕馭的對象顯然更受歡迎;而在女性一方,隱藏自己的欲望,扮演甜蜜的可愛(ài)的小東西,似乎確鑿是一種更有效率的生存方式。

這樣的社會(huì )思潮下,把兩性情感故事都講成直男癌故事,并不奇怪,但令人無(wú)奈。

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