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為何企業(yè)家都愛(ài)看大秦帝國這部戲?真相!
水木然 2017-03-02 11:27:38

為何創(chuàng )業(yè)者、企業(yè)家都愛(ài)看大秦帝國這部大戲?真相竟是這樣

大秦帝國,是中國歷史上一個(gè)極其奇葩的存在,它從發(fā)動(dòng)戰爭到統一中國只要短短9年,再從大一統到崩潰也只要14年。

就好比現在,一個(gè)公司從創(chuàng )業(yè)到估值百億,再到倒閉破產(chǎn),不過(guò)短短一兩年。

它們遵循的是同一個(gè)規律。

因此,每一個(gè)創(chuàng )業(yè)者、現代人都應該好好了解這段歷史。

在公元前9世紀,一個(gè)叫非子的人為周朝王室養馬,得到了一小塊封地(現在甘肅一帶),100多年后,非子的后人秦襄公幫助周平王抵抗西戎進(jìn)攻,于是周平王把這塊土地升到了諸侯的地位。

這就是秦國的前身。秦國成為諸侯之后,終于與東方列國平起平坐。但由于地處苦寒邊遠之地,一向被東方諸國看不起,“國際”上根本不把秦國視為平等成員,不讓他參與諸侯之會(huì )盟,而是把它看做未開(kāi)化的野蠻人部落。

地域歧視自古就有。然而越是出身卑微越有昂揚的斗志,古今中外莫不是如此。

當時(shí)社會(huì )的動(dòng)蕩越來(lái)越加劇。各國的新興軍功階級隨著(zhù)經(jīng)濟實(shí)力的增長(cháng),要求獲得相應的政治權利,紛紛要求政治改革,于是掀起了一場(chǎng)變法運動(dòng),如魏國的李悝變法、楚國的吳起變法等,當時(shí)的變法浪潮恰似現在的互聯(lián)網(wǎng)浪潮,抓住了先機的國家很可能成為新興大國。

這其中當然不乏很多熱血青年,就像現在的創(chuàng )業(yè)者。

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公元前362年,21歲的熱血青年秦孝公成了秦國君王,他恥于秦國的落后狀況,看到這股變法浪潮,也決心進(jìn)行二次創(chuàng )業(yè)!于是向全天下發(fā)出了求賢令,最終從國外請了一個(gè)CEO,叫商鞅。

那時(shí)的歷史已經(jīng)從春秋過(guò)度到了戰國,在當時(shí)的人看來(lái),這完全就是“末法亂世”。為什么呢?因為在春秋時(shí)期,國家之間的關(guān)系是“只要你服我”就可以了,稱(chēng)霸是社會(huì )主題,但是不會(huì )互相侵吞,而到了戰國時(shí)期,是“老子非滅了你不可”!叢林法則開(kāi)始在中國盛行。

商鞅就出生在這樣一個(gè)“弱肉強食”的年代,當時(shí)儒家思想已經(jīng)不再被人們追捧,極端的亂象造就了他極端的人格,他奉行的就是法家思想。

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百家爭鳴的盛況也在此時(shí)急劇萎縮。天下的知識分子、有才之士已經(jīng)不再像老子、孔子和莊子那樣追求價(jià)值和思想,而是熱衷于能夠迅速獲取功名的權術(shù)。有志氣的年輕人都在尋找一種短、平、快的創(chuàng )業(yè)捷徑,這種情況跟現在極其相似。

比如,除了商鞅之外,還有像蘇秦、張儀等等這樣的“上進(jìn)”青年,鬼谷子既是他們的老師,也是他們的天使投資人,他們在埋頭苦學(xué)了很多現實(shí)、務(wù)實(shí)的道術(shù)——縱橫術(shù)之后,開(kāi)始出山創(chuàng )業(yè)、打天下。

以德治世的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,勝者為王的思想更為流行。

商鞅上任秦國CEO的第一天,董事長(cháng)秦孝公就對他說(shuō):“我只想最短的時(shí)間把公司做大、做強、做上市!僅此而已!”

商鞅說(shuō):“我志就在此!”

兩人閉門(mén)談了三天三夜,達成了秦國發(fā)展的兩個(gè)十年戰略規劃:

第一個(gè)十年計劃是努力發(fā)展“農業(yè)”,儲備糧食,把年輕人都趕到農村去開(kāi)墾荒地,獎勵耕織,這是打基礎階段。

第二個(gè)十年計劃是發(fā)展“軍事”,調動(dòng)大家上陣殺敵的積極性,把所有的生產(chǎn)成果都轉移到戰場(chǎng)上。

在第一個(gè)十年計劃里,商鞅廢井田、開(kāi)阡陌,鼓勵墾荒、獎勵耕織,小農經(jīng)濟開(kāi)始興起,這確實(shí)是社會(huì )的進(jìn)步。

但是商鞅這樣做的根本目的,是為了確保從民間財富到軍隊資源的完全傳輸。惟有保證對民間資源的強大汲取能力,才能不斷發(fā)起并打贏(yíng)戰爭。

總之一切都為了能打仗、打贏(yíng)仗而做準備。

據學(xué)者統計,從公元前356年(商鞅變法之年)到公元前221年(秦滅齊完成統一),全國共有96場(chǎng)有大國卷入的戰爭,其中秦國發(fā)動(dòng)了52場(chǎng)(占54%),并取得了48場(chǎng)勝利(占92%)。

這樣的秦國,簡(jiǎn)直就是成為一個(gè)戰爭機器。

這就好比一個(gè)公司為了做大做強,不惜一切大家讓大家加班。

為達到目的,商鞅采取了以下重大措施:

其一,打擊傳統貴族。

要知道在先秦時(shí)期,國家實(shí)行的分封制和宗法制,很多土地、民眾資源都掌握在貴族手里,而不受君主直接控制。傳統貴族控制了社會(huì )大部分資源,就會(huì )阻止國家行動(dòng)的一致性。

很多公司也是這樣,新上任的CEO都會(huì )將公司原來(lái)的管理層解散,然后自己組建管理層,實(shí)施他的一套新戰略。

為了徹底拆散當時(shí)的傳統社會(huì )結構,商鞅甚至用成文律法,強制解散大家族,然后推行“無(wú)軍功不授爵”的制度,獎勵新興階層——好戰分子,他是怎么獎勵的呢?

如果一個(gè)士兵在戰場(chǎng)上斬獲兩個(gè)敵人“甲士”首級,他做囚犯的父母就可以立即釋放。如果他的妻子是奴隸,也可以轉為平民。殺敵人五個(gè)“甲士”可擁有五戶(hù)人的仆人。打一次勝仗,小官升一級,大官升三級。

而且在軍中,由于爵位高低不同,每頓吃的飯菜甚至都不一樣。三級爵有精米一斗、醬半升,菜羹一盤(pán)。兩級爵位只能吃粗米,沒(méi)有爵位的普通士兵能填飽肚子就不錯了。軍功爵還是可以傳子的。如果父親戰死疆場(chǎng),他的功勞可以記在兒子頭上。真是一人得軍功,全家都受益。

看到這樣的激勵政策,是不是有點(diǎn)摩拳擦掌了?想想看吧,如果一個(gè)人靠正常奮斗去買(mǎi)房子、娶老婆、養孩子,是多么困難的一件事。而在秦國當兵砍掉一個(gè)敵人腦袋,就可以給500平米房產(chǎn)、田地一頃、還有仆人。如果你穿越到2000多年前的秦國,肯定會(huì )去“當兵發(fā)財”了!

總之,商鞅的轉型升級就是要讓大家為了打仗而打仗,始終堅持以“打仗”為中心,這就徹底破壞傳統社會(huì )的組織架構,于是當時(shí)秦國涌現了很多新興貴族,上演了一場(chǎng)轟轟烈烈的“軍功造富”運動(dòng)。

當然這有一定的進(jìn)步意義,因為他打破了傳統固化的社會(huì ),使很多底層百姓看到了上升的希望。但是這也是撕裂式的財富重組,野蠻、粗魯。底層人們翻身的方式,除了廢井田、開(kāi)阡陌之外,更重要的是獎勵軍功。然而善于打仗并不能代表先進(jìn)的生產(chǎn)力,這就是“軍功造富”和現在的“互聯(lián)網(wǎng)造富”的本質(zhì)區別,互聯(lián)網(wǎng)代表了先進(jìn)的生產(chǎn)力,打仗殺人只是一種更加野蠻的行徑,反而是文明的倒退,這是核心問(wèn)題所在。

其二,拆散、弱化人民

在商鞅看來(lái),國家要富強,民眾就要愚蠢。他認為除了農耕和作戰,其他行業(yè)如隱士、學(xué)者、游士、手藝人,對國家都是有害的,因為他們想法太多,容易出現動(dòng)亂。商鞅大力驅逐知識分子,尤其是那些博學(xué)多聞、能言善辯的人,因為這些職業(yè)的存在,容易提升人民的文化和意識,不利于讓民眾保持愚昧。我們都知道秦始皇有個(gè)焚書(shū)坑儒的政策,其實(shí)當時(shí)商鞅就向秦孝公提過(guò)焚書(shū)的主張,不過(guò)100多年后才被秦始皇徹底執行。

這就好像一個(gè)公司總是擔心員工自己去創(chuàng )業(yè),而采取一切措施壓制他們的聰明才智,讓他們變成只會(huì )耕地的牛,現在看來(lái)這真荒唐,因為只有員工強大了,公司才能強大,公司要做的是用一個(gè)怎么樣的機制發(fā)揮大家積極性,而不是生硬拴住和壓迫。

商鞅不會(huì )因戰功、農耕以外的任何理由獎賞百姓。為了讓大家死心塌地的埋頭種地,它還阻止商業(yè),商鞅禁止糧食貿易,你不種地就沒(méi)飯吃。想做生意?重稅!重稅!再重稅!讓你無(wú)利可圖,殺頭的生意有人做,賠本的生意沒(méi)人做。而且秦國的臟活、累活、送死活,統統商人先上,這讓秦國商業(yè)急劇倒退。

這就是商鞅“國富民弱”的核心邏輯:民眾貧窮,國家才能富強。國家要定時(shí)的去打仗,否則飽暖思淫欲,民眾會(huì )去追求耕、戰之外的東西;另外就是要控制包括土地、山林、鹽鐵在內的核心資源,實(shí)行嚴格的“國家授地制”,“山澤之利”等資源全部歸國家掌控,連私人旅館不許存在,一律國有。

所以商鞅在最后遭到清算而出逃的時(shí)候,拒絕商鞅投宿的旅館前臺,其實(shí)是個(gè)非常有職業(yè)道德的國企員工,當然這是后話(huà)了。

商鞅就這樣為秦國締造了一支強大的軍隊和一群“呆萌”的百姓。在商鞅死后約80年,荀子西游秦國的見(jiàn)聞是:這里沒(méi)有知識分子,百姓都很愚昧、順從,服飾簡(jiǎn)樸、目光呆滯,害怕官府、服服帖帖。

顯然,此時(shí)的秦國百姓都成了一個(gè)個(gè)隨時(shí)待命的棋子,這使秦國動(dòng)輒能夠出兵數十萬(wàn)發(fā)動(dòng)戰爭,或者征發(fā)上百萬(wàn)人營(yíng)造宮室陵墓。

3

究其本質(zhì),商鞅變法就是要把秦國民眾統統變成兩種人,一種是農民,一種是戰士;一個(gè)只會(huì )耕地的牛,一個(gè)只會(huì )拼命殺敵的狼;一個(gè)在后勤,一個(gè)上前線(xiàn),為戰爭服務(wù)!而且農民和戰士都必須愚昧無(wú)知、卑賤貧窮,這樣才能用爵位和財物之類(lèi)的小恩惠讓他們服從。

所以:商鞅和他的老板秦孝公都是急功近利的實(shí)用主義者,為了理想中的大國崛起,無(wú)論執行怎樣難以理喻的政策,都在所不惜。

對很多公司來(lái)說(shuō),這就是所謂的“執行力”。實(shí)際上這種公司最多是表面強大、執行力強,絕不是一條可持續發(fā)展道路。

商鞅變法最大的進(jìn)步在于,他讓土地得到了流通,最大化地被開(kāi)墾。同時(shí)那些既得利益者失利,讓那些一無(wú)所有的草根有上升的通道,他打開(kāi)了那個(gè)固化的社會(huì ),讓民眾看到了升遷的希望。

商鞅變法能夠成功,在于他緊抓問(wèn)題核心:在當時(shí)的世道,能打才是硬道理!他用簡(jiǎn)單的、易于操作的、見(jiàn)效快的辦法,折騰出一個(gè)殺氣騰騰的秦國。抓農業(yè),等于打仗有了保障;抓軍事,是為打仗做好準備。

所有少年得志的創(chuàng )業(yè)型公司,都有要顛覆一切、橫掃一切的原始訴求,更何況秦國一直被忽視和歧視。所以秦國在發(fā)跡之后,拼命去消滅傳統的東方列國:公元前230年,秦滅韓;前228年,滅趙;前226年,陷燕都;前225年,滅魏;前223年,滅楚;前222年,滅燕;前221年,滅齊。短短9年時(shí)間即完成統一。

4

我認為,這種野蠻式的發(fā)展路徑可以使一個(gè)國家在最短時(shí)間變成一臺戰爭機器,但如果把它作為長(cháng)期國策,必定會(huì )潰敗。商鞅指揮下的秦國,其文化、商業(yè)模式和市場(chǎng)定位等只適應“打天下”的階段,如果依然用這種方式治理天下,必然大亂。

秦國統一中國之后,應該安撫天下,立刻對“戰爭機器”的國家進(jìn)行轉型升級,但根深蒂固的思維方式讓其還在這條不歸路上狂飆,比如秦始皇的焚書(shū)坑儒、修萬(wàn)里長(cháng)城、建阿房宮、修陵墓,依然還是采取原來(lái)的路線(xiàn)。

大秦帝國已經(jīng)是統治者了,卻還把自己當成掠奪者。

于是,一句 “天下苦秦久矣”的口號,如同星星之火可以燎原之勢,迅速成為一股強大的反秦勢力。大秦帝國雖然實(shí)現了千秋霸業(yè),但只維持了14年就宣告破產(chǎn),然后“六王畢,四海一”。

然而,“王侯將相、寧有種乎?”很多百姓翻身的根本目的并不是為了天下太平,而是不想被壓迫,想去壓迫別人,這才是最可怕的。

今天你騎在我頭上,明天我就要騎在你頭上,無(wú)休止的循環(huán)。

5

創(chuàng )業(yè)者的價(jià)值觀(guān),決定了這家公司能做多大、走多遠。

而社會(huì )的主流價(jià)值觀(guān),決定了創(chuàng )業(yè)者的價(jià)值觀(guān)。

從現代企業(yè)的角度來(lái)看,很多互聯(lián)網(wǎng)公司的發(fā)展也很野蠻,它們不顧一切的收買(mǎi)用戶(hù),用暴力、原始的手段提高數據和流量,為什么不捫心自問(wèn):自己究竟是用價(jià)值吸引了用戶(hù),還是用眼前的利益收買(mǎi)了用戶(hù)?進(jìn)一步而言,自己的商業(yè)模式究竟有沒(méi)有為社會(huì )創(chuàng )造實(shí)際價(jià)值?有沒(méi)有代表先進(jìn)的生產(chǎn)力?

再從社會(huì )的角度來(lái)看,現在社會(huì )人心躁動(dòng),人人都想創(chuàng )業(yè),到處充滿(mǎn)功利主義和務(wù)實(shí)主義,盛行勝者為王的叢林法則,這種狀態(tài)跟戰國時(shí)期如同一轍,如果缺失人文關(guān)懷和更加文明的指引,再強大的體系都會(huì )頃刻間分崩離析。

時(shí)下,社會(huì )各界都在呼吁大眾正知、正念而行。我們也共同期待著(zhù)有更多的個(gè)人、企業(yè)可以擔當社會(huì )這份責任,重塑價(jià)值觀(guān),建造我們健康、和諧而又美好的家園。

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