1842年，英國作家查爾斯·狄更斯應朋友邀請，滿(mǎn)懷欣喜地登上了開(kāi)往美國的“布里坦尼亞”號汽輪，不曾想，美國之旅并不愉快。

在美國書(shū)市，被盜印的歐洲名著(zhù)隨處可見(jiàn)，其中也包括他的作品。氣憤不已的狄更斯回到英國，揮筆寫(xiě)下了《美國札記》一書(shū)，用了大段的篇幅痛斥美國的假貨橫行，并聲稱(chēng)其嚴重違反了知識產(chǎn)權法。

怎料，美國的書(shū)商對他的抱怨毫不在意，甚至還把《美國札記》也盜印了一番。

這則軼事展現出的只是冰山一角。

縱觀(guān)人類(lèi)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展史，假貨問(wèn)題如影隨形，古往今來(lái)皆是如此。從19世紀末的德國到20世紀中葉的日本，再到近些年的我國，都經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的假貨橫行時(shí)期。雖然世界各國都在打假，但仍然難以根治這一頑疾。

值此“3·15”之際，本文將從經(jīng)濟學(xué)的視角來(lái)復盤(pán)假貨經(jīng)濟背后的根源與是非，以饗讀者。

1

分析之前，有必要明確一下什么樣的商品才算“假貨”。

學(xué)界普遍認為，所謂的假貨涉及兩個(gè)維度：（1）模仿其他品牌生產(chǎn)的商品，（2）劣質(zhì)的商品，二者符合其一即可。

從這個(gè)角度看，仿制品、“傍名牌”商品，同“假奶粉”、“毒膠囊”一樣，都屬于假貨的范疇。

假貨在我國的歷史，最早可以追溯至兩千多年前的周朝，彼時(shí)就有關(guān)于食品交易的規定，“未成熟的糧食與果蔬不能拿到市場(chǎng)上買(mǎi)賣(mài)，以防止發(fā)生食物中毒”，這在《禮記》中有明確的記載。

唐朝則是將打假力度上升到了新的層次?！短坡墒枳h》中規定，凡是有制造、銷(xiāo)售偽劣商品者，一經(jīng)發(fā)現，不但立即沒(méi)收，還要對觸犯者“杖八十”；同時(shí)規定，只要國民在購買(mǎi)時(shí)立有合約，買(mǎi)回后三天內發(fā)現問(wèn)題的，可以找賣(mài)方退貨，賣(mài)方不退的，可以向官府舉報，由官府強令賣(mài)方退換，并“笞四十”。

滄海桑田，悠悠歲月?？v然經(jīng)歷了一次又一次改朝換代，假貨的盛行之勢并沒(méi)有褪色。

改革開(kāi)放以后，首個(gè)真正讓國人為之震動(dòng)的打假案例是自詡能“以水變油”的哈爾濱公交車(chē)司機王洪成，他在十余年的招搖撞騙后，于1997年被法院以“銷(xiāo)售偽劣產(chǎn)品罪”判處10年有期徒刑。

此后，諸如山寨手機、地溝油、蘇丹紅、三聚氰胺等新聞報道屢現報端，而近幾年的長(cháng)生生物疫苗事件與拼多多假貨門(mén)的密集爆發(fā)，將假貨問(wèn)題推向了輿論的風(fēng)口浪尖。

倘若放眼全球，我們會(huì )發(fā)現，假貨是一個(gè)普世難題。公開(kāi)數據顯示，全世界每年有上萬(wàn)億美元價(jià)值的假貨流動(dòng)，占全球GDP規模的2%。

2

假貨緣何如此泛濫？這可以從生產(chǎn)者、消費者與管理機構三方面找原因。

從生產(chǎn)者角度看，經(jīng)濟效益是核心驅動(dòng)力。

于生產(chǎn)正品的商家而言，他們需要付出的成本涵蓋產(chǎn)品研發(fā)、市場(chǎng)推廣、品牌價(jià)值構建、商品質(zhì)檢與保證、售后服務(wù)等所有環(huán)節；如果換做生產(chǎn)假貨的商家，這些成本幾乎完全與他們無(wú)關(guān)，只需要承擔生產(chǎn)制造成本與被發(fā)現后所受到的處罰成本就夠了。與此同時(shí)，假貨的生產(chǎn)只是單純的模仿行為，在質(zhì)量上必然不會(huì )像正品商家那樣追求高標準。如此一來(lái)，假貨生產(chǎn)者便具有了絕對的成本優(yōu)勢。

進(jìn)一步地，從經(jīng)濟學(xué)的角度看，假貨商品的價(jià)值雖然與正品相去甚遠，但售賣(mài)的價(jià)格卻要高于其真實(shí)價(jià)值，從而形成了極大的利潤空間。也正因為如此，不法商家才會(huì )罔顧法律，鋌而走險，以求牟取巨額利潤。

誠如馬克思在《資本論》中所言：“一旦有適當利潤，資本膽大起來(lái)。如果有10%的利潤，他就保證到處使用；有20%的利潤，他就活躍起來(lái)；有50%的利潤，他就敢鋌而走險；為了100%的利潤，他就敢踐踏一切人間法律；如果有300%的利潤，他就敢犯任何罪行，甚至冒著(zhù)被絞首的危險。”

從消費者角度看，情況要稍顯復雜，其中包含“知假買(mǎi)假”與“上當受騙”兩個(gè)層面。

幾年前，電視劇《歡樂(lè )頌》頗受歡迎，劇中的樊勝美，經(jīng)濟狀況不佳，卻總想以“白富美”的形象示人，經(jīng)常通過(guò)購買(mǎi)A貨來(lái)滿(mǎn)足自己的虛榮心。

雖然是虛構的劇情，卻能反映出真實(shí)的問(wèn)題。在現實(shí)生活中，樊勝美這種人不在少數，而有限的收入與崇尚名牌的特殊心理，則是構成這一群體對假貨旺盛需求的根源。

在他們看來(lái)，假貨更像是真貨的一種替代品，盡管在品質(zhì)、內涵、功能、包裝等方面無(wú)法與真貨相比，但它的的確確能夠在一定程度上滿(mǎn)足自己的需求。只要質(zhì)量說(shuō)得過(guò)去，價(jià)格沒(méi)那么貴，即便明知是假貨，他們也會(huì )選擇購買(mǎi)——這便是所謂的“知假買(mǎi)假”。

關(guān)于“上當受騙”，可以用經(jīng)濟學(xué)中的檸檬市場(chǎng)理論來(lái)解釋。檸檬市場(chǎng)又叫次品市場(chǎng)，市場(chǎng)交易的買(mǎi)賣(mài)雙方信息不對稱(chēng)，賣(mài)方掌握的商品質(zhì)量信息要比買(mǎi)方更多，即“買(mǎi)的不如賣(mài)的精”。

在這種情況下，消費者難以分辨產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)劣，從而更愿意去購買(mǎi)價(jià)格便宜的商品。如此一來(lái)，消費者最終選購的很有可能是具有成本優(yōu)勢的假貨。久而久之，賣(mài)方越來(lái)越傾向于售賣(mài)假貨，而正品卻被逐漸淘汰掉了，這就是著(zhù)名的“劣幣驅逐良幣”。

而無(wú)論是“知假買(mǎi)假”還是“上當受騙”，都會(huì )助長(cháng)假貨市場(chǎng)的繁榮。

此外，假貨大范圍存在也與監管不到位、懲處力度不到位有關(guān)，這里不做討論。

3

假貨對國民經(jīng)濟發(fā)展有害嗎？

答案自然是肯定的，否則人們一直以來(lái)為打假做出的不懈努力就會(huì )變得毫無(wú)意義。

總結起來(lái)，假貨經(jīng)濟的負面影響主要有三點(diǎn)：

其一，有損正品生產(chǎn)商與消費者的合法權益，擾亂了市場(chǎng)秩序；

其二，有礙國家與社會(huì )的技術(shù)創(chuàng )新；

其三，助長(cháng)了社會(huì )不良風(fēng)氣，不利于良好價(jià)值觀(guān)的形成。

然而，如果站在福利經(jīng)濟學(xué)的視角來(lái)審視假貨，或許結論又會(huì )不一樣。

與傳統的西方經(jīng)濟學(xué)理論不同，福利經(jīng)濟學(xué)更加注重集體或群體的利益，而非片面地強調單個(gè)消費者或廠(chǎng)商。

通常來(lái)說(shuō)，福利經(jīng)濟學(xué)以消費者剩余、生產(chǎn)者剩余和社會(huì )總福利三個(gè)指標來(lái)反映經(jīng)濟現象，這也為假貨經(jīng)濟的研究提供了新的思路，下面我們逐個(gè)探討。

就消費者剩余而言，從短期看，假貨相對低廉的價(jià)格可以讓更多的消費者有能力購買(mǎi)，受此影響，正品的價(jià)格可能會(huì )向下微調，這就顯著(zhù)增加了消費者剩余，從而為消費者帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的好處。不過(guò)從長(cháng)期看，如果沒(méi)有任何規制和防范措施落地，那么假貨的泛濫就會(huì )造成正品商家的無(wú)利可圖，從而迫使真貨全部退出市場(chǎng)。此時(shí)，商品質(zhì)量難免越來(lái)越差，最終將損害消費者剩余。

就生產(chǎn)者剩余而言，假貨生產(chǎn)商將資源投入到假貨的生產(chǎn)和制造之中是符合其經(jīng)濟理性的，并且具備經(jīng)濟效率，故而隨著(zhù)經(jīng)濟效益水平的不斷提升，假貨生產(chǎn)商會(huì )獲得更多的生產(chǎn)者剩余。然而，如果假貨的低價(jià)競爭可以倒逼正品生產(chǎn)商不斷改進(jìn)技術(shù)、降低成本、改善管理、提高運營(yíng)效率，那么正品的價(jià)格就會(huì )逐漸下降并擠壓假貨的生存空間，正品生產(chǎn)商也由此獲得更多的生產(chǎn)者剩余。

至于社會(huì )總福利，應該體現為生產(chǎn)者剩余和消費者剩余的總和。必須承認的是，假貨的泛濫的確給正品生產(chǎn)商的創(chuàng )新積極性造成了打擊，使得他們不敢在新產(chǎn)品的研發(fā)上大量投入，從而不利于各行各業(yè)創(chuàng )新能力的提升。但是從生產(chǎn)者剩余與消費者剩余總和的角度看，假貨經(jīng)濟究竟是負面影響大于正面影響，還是相反，學(xué)界暫時(shí)沒(méi)有令人信服的量化評估證據。

或許，這也是為什么假貨屢禁不止的原因之一。不過(guò)需要說(shuō)明的是，此處討論的假貨應該是仿制品的范疇，而不包括地溝油、假疫苗這些令人發(fā)指的假貨。對于后者這些突破道德底線(xiàn)、給國人身體健康造成巨大傷害的假貨，自然是要堅決抵制的。

4

時(shí)下，隨著(zhù)新一輪消費升級浪潮的到來(lái)，國人對于高質(zhì)量商品與服務(wù)的需求，比以往任何時(shí)候都要強烈。

但必須承認的是，在廣大消費者有意愿也有能力追求更高品質(zhì)生活的時(shí)候，國內消費市場(chǎng)的供給端升級步伐滯后了。這便解釋了為什么在可選擇的情況下，有相當一部分消費者更愿意在國內掙錢(qián)、國外花錢(qián)，更為如何進(jìn)一步擴大居民消費、促進(jìn)消費升級指明了前進(jìn)的方向。

對于假貨的整頓，剛好完美地迎合了這一方向。

誠然，真善美是人們永恒的價(jià)值追求，而假貨本身卻是低端與欺騙的代名詞，更不用說(shuō)它還會(huì )給國民經(jīng)濟帶來(lái)種種阻礙。故毫無(wú)疑問(wèn)，對于生產(chǎn)售賣(mài)假貨的行為必須要采取措施。

可基于前文的分析，由于時(shí)間的長(cháng)短、法律規制的嚴厲程度以及競爭的走向，假貨對于全社會(huì )經(jīng)濟福利既有可能增加，也有可能減少。更何況，不同類(lèi)型的假貨反映出的問(wèn)題也不盡相同，最直接的例證就是身為產(chǎn)品質(zhì)量擔當的德國與日本，早年都曾有過(guò)不光彩的“山寨”黑歷史，但這并沒(méi)有妨礙他們走向強大——亦或者說(shuō)，我國消費市場(chǎng)充斥著(zhù)大量仿造品，某種意義上也是發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)必經(jīng)階段。

所以，打假是必須，而如何打假，則是考驗國人的智慧。

本文作者：付一夫。