天之星辰、地之物茂、人之厚德,統統入酒。
在漢字里,“酒”是個(gè)神奇的字,似乎永遠都充滿(mǎn)了無(wú)限的可能性。對于它的感知和定位,自于糧食,又超越了糧食,它是一個(gè)文化的符號,它能刺激和喚醒的,不僅是舌頭和鼻子,還包括中國人的心。
習水天辰的出現,是酒匠與世界萬(wàn)物的一場(chǎng)對話(huà)。借著(zhù)時(shí)間,他們運用各自智慧,適度、巧妙的利用自然,將天之星辰、地之物茂、人之厚德,統統入酒。
而最終,所有的一切,寫(xiě)成了一個(gè)“雅”字。
天之星辰
習水天辰來(lái)自赤水。
長(cháng)期以來(lái),這里的人們愿意把酒解讀成一種浪漫的神秘主義,“天賜”是這種觀(guān)點(diǎn)的核心寫(xiě)照。這或許和酒的歷史有關(guān),強漢、盛唐、富宋、剛明,塵埃落定之后,最終站在百姓中心地位的,不是帝王,不是貴妃,不是將軍,而是那些喝著(zhù)酒的詩(shī)人。余光中的《尋李白》是這樣寫(xiě)的:
酒入豪腸,七分釀成了月光
剩下的三分嘯成劍氣
繡口一吐就半個(gè)盛唐
這些詩(shī)人賦予酒以意境,就酒而言,天有銀河,地有赤水。赤水沿岸酒莊遍地,千門(mén)萬(wàn)戶(hù)極土木之盛。人們對時(shí)而濃厚,時(shí)而淡澈的赤水抱有極大的敬畏,如果您有機會(huì )去看習水天辰的生產(chǎn)過(guò)程,您會(huì )產(chǎn)生了對中國濃香白酒的某種樂(lè )觀(guān):這里有酒的精髓,它們借著(zhù)酒匠的手一直延續,奔流的赤水,便是至香至濃的酒魂。
對酒有所敬畏,相信這是天賜之物妙手偶得,這才是習水天辰最深處的東西,這也是習水天辰誕生的主觀(guān)環(huán)境。
就客觀(guān)來(lái)看,赤水的氣候非常適合釀酒。這里屬于特殊的亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候:冬暖、夏熱、風(fēng)微、雨少、空氣濕潤。夏天溫度非常高,河帶來(lái)的濕度,像天然 “蒸鍋”般的氣候,有利于釀酒微生物的生長(cháng)繁衍,而且這里一年四季都只有微風(fēng),除了味道的積攢,也有利于微生物在此區域的留存沉淀。
優(yōu)良的氣候條件,外加赤水河地域特有的地理、水質(zhì)等條件,經(jīng)過(guò)千年的釀酒活動(dòng)對微生物的長(cháng)期馴化和自然篩選作用,從而形成了習酒鎮上空和土壤中特殊的微生物類(lèi)群,為優(yōu)質(zhì)習水天辰的生產(chǎn)創(chuàng )造了一個(gè)良好的微生物生態(tài)環(huán)境。
地之物茂
赤水河畔擁有豐富多元的自然景觀(guān),高原、山林、河流,這種地理和氣候的跨度有助于物種的多樣性。以此形成關(guān)于水、土壤、糧食等具體條件,是決定習水天辰“雅致”的客觀(guān)因素。
赤水河起源于云南,是川、黔、滇三省界河,為長(cháng)江上游右岸一級支流。這是一條自由流淌的河流,是長(cháng)江上游唯一沒(méi)有任何現代工廠(chǎng)設施的支流,也因此保留了大量的原生態(tài)物種,長(cháng)江中已經(jīng)絕跡的許多物種在這里還能找到。
習水天辰的產(chǎn)地習酒鎮,其地層由沉積巖組成,為紫紅色礫土巖,具有良好的滲水性,地面水和地下水通過(guò)兩岸紅層滲入赤水河,溶解了紅層多種對人體有益的微量元素,又經(jīng)過(guò)層層滲透過(guò)濾,源源不斷地滲進(jìn)赤水河。
純凈澄澈,清甜可口的赤水,是無(wú)可復制,無(wú)法移植的珍貴資源,用它所釀造出的習水天辰,醇雅而甘美。
除了紫紅色礫土巖,黃泥也是自然造物神奇的另一種表達。
赤水的黃泥有良好的密封性,是制作窖泥的理想原材料,在習酒城大環(huán)境的影響下,周邊的黃泥比正常的黃泥含有更多的微生物群,由其做成的窖泥,對發(fā)酵過(guò)程有極大的利好。習水天辰使用的是以三十年以上的黃泥老窖作發(fā)酵池,窖齡越長(cháng),窖泥中生香功能菌分布數量愈多,老窖產(chǎn)酒質(zhì)量愈好。
而赤水河畔物種的多樣性,更是習水天辰“雅致”的決定性因素。
濃香型白酒的生產(chǎn),原料是基礎。習酒單糧型基酒的生產(chǎn)以本地糯高梁為原料,在感官上具有香濃、綿甜、味長(cháng)的特點(diǎn)。多糧型基酒以赤水河沿岸優(yōu)質(zhì)高粱、大米、糯米、小麥、玉米等五種糧食為原料,酒體具有芳香濃郁、醇厚綿甜、尾味爽凈的明顯個(gè)性。習水天辰將單糧型和多糧型基酒進(jìn)行巧妙組合,使酒中的各種微量香味成分量比得當,從而賦予酒體特殊而濃郁的芳香,形成了獨樹(shù)一幟的“雅致”特征。
所以,習水天辰的“雅致”,是一種味道,它是風(fēng)的味道、水的味道、山的味道、紅糧的味道,還有時(shí)間的味道。
人之厚德
古人有云:竭澤而漁,豈不獲得,而明年無(wú)魚(yú);焚藪而田,豈不獲得,而明年無(wú)獸,故君子不竭澤而漁,不焚藪而田。酒是這片土地的魂魄和希望,是大自然的恩賜,這樣的道理習酒人比誰(shuí)都懂。沿河而建的酒廠(chǎng),因為山勢險峻平地難尋,黃金坪、大坡、大地、東皇、向陽(yáng)五大廠(chǎng)區零星被迫分布在方圓十里范圍內,當地人稱(chēng)之為“十里酒城”。
仲夏的清晨,習酒鎮顯得很安靜,開(kāi)始掛枝的莊稼,別有生機,郁郁勃勃。一些大卡車(chē)從薄霧里駛進(jìn),不是來(lái)買(mǎi)酒,而是來(lái)買(mǎi)酒糟。作為白酒蒸釀之后的副產(chǎn)品,酒糟呈酸性,極易霉變,不易貯存,隨意丟棄或掩埋會(huì )對區域內的土壤、水、空氣造成污染,破壞當地環(huán)境。而習酒很早就開(kāi)始積極尋找有能力處理酒糟的企業(yè),將其用于有機肥生產(chǎn)或動(dòng)物飼料,酒糟回收利用率達到100%。
實(shí)際上,不僅僅是酒糟,習水天辰所有的污染物都經(jīng)過(guò)完善的處理。所有的污水按照最高標準處理后才排放、冷卻用水循環(huán)使用、鍋爐“煤”改“氣”、生活垃圾全部處理。
送我以桃李,報之以瓊瑤——這是人與自然最善良的相處。這種善良帶著(zhù)一股自顧自美麗的從容不迫,當外面的世界在用信用卡和支付寶結算的時(shí)候,這里的世界更愿意用酒來(lái)傳遞一種生活狀態(tài):藍天下的植物,自由自在的花草,外面的世界好像在一寸寸的遠去,最后,只剩下山水酒香。
這也許是習水天辰真正想帶來(lái)的關(guān)于“雅”的真正含義。
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