“建筑顯著特征之所以形成有兩因素：有屬于實(shí)物結(jié)構(gòu)技術(shù)上之取法及發(fā)展者，有緣于環(huán)境思想之趨向者。”——梁思成《中國建筑史》

中國古建筑是世界原生六大古老建筑體系之一，發(fā)源于黃河長江中下游流域。經(jīng)歷了從原始社會的萌芽階段、隋唐的成熟、經(jīng)歷過元朝的衰敗，而后到爛熟式微的明清千萬年時間的變革，成為在世界建筑史中最獨(dú)特且最能彰顯民族特色得建筑風(fēng)格。

皇家宮殿建筑

建筑史上熠熠生輝

中國傳統(tǒng)文化注重鞏固人間秩序,就像西方的建筑史是以宗教建筑為主形成的一樣，中國皇家的宮殿建筑是中國古典建筑討論的核心。

我國古代是皇權(quán)社會，至高無上的皇權(quán)都映射在建筑形式之上。氣勢雄偉的建筑骨架，華美多變的雕刻裝飾都使得皇家建筑在中國古建筑史上熠熠生輝。

明•壽皇殿

中國古代的宮殿建筑，并不只是一個孤立的建筑群，而是會和當(dāng)時的都城規(guī)劃建設(shè)一起考慮，從而融入到城市建筑當(dāng)中，這是其它任何類型的建筑都不可比擬的。

明清行宮御苑

紅墻宮里長戟高門

明清時期是中國傳統(tǒng)建筑最后一個高峰，呈現(xiàn)出形體簡練、細(xì)節(jié)繁瑣的形象。

宮殿建筑由于斗拱比例縮小，出檐深度減少，柱比例細(xì)長，梁坊比例沉重，屋頂柔和的線條消失，因而呈現(xiàn)出拘束但穩(wěn)重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，建筑形式精煉化，符號性增強(qiáng)。

說起當(dāng)時的皇家宮殿建筑，當(dāng)然離不開一個建筑，準(zhǔn)確地說是一組建筑群，那就是明朝的皇家宮殿——紫禁城以及清朝的皇家園林——頤和園。

“金碧輝煌紫禁城，紅墻宮里萬重門。”

紫禁城，位于北京中軸線的中心，為中國明清兩代的皇家宮殿，是中國乃至世界上保存最完整，規(guī)模最大的木質(zhì)結(jié)構(gòu)宮殿型建筑，國家5A級旅游景區(qū)，國家一級博物館，1987年入選《世界文化遺產(chǎn)》名錄，被譽(yù)為“世界五大宮之首”

明•紫禁城

“殿閣嵯峨接帝京,阿房當(dāng)日苦經(jīng)營。”

頤和園位于北京西郊，是中國清朝時期的皇家園林。

頤和園以昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖為藍(lán)本，汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林，也是保存最完整的一座皇家行宮御苑，被譽(yù)為“皇家園林博物館”。

清•頤和園

“奕奕彤闈下，煌煌紫禁隈。”

門，是中國古代建筑一個重要組成部分，它不僅是人們出入的通道，更是昭示著地位、財(cái)富、文化品格等等。

不論是紫禁城還是頤和園，門必須以中軸線排列，賦予建筑磅礴的空間氣勢，這些古老瑰麗的古建筑將中軸對稱演繹至高威儀，大開大闔中倍感尊崇。

它已不僅僅是一個建筑部件,一個單純的出入口,更是一個家族的“門面”,一種深入人心的禮制觀念。

明•紫禁城

渝都鷗鵬書院

復(fù)現(xiàn)千載門儀圖騰

古往今來，門不僅是內(nèi)外空間分隔的標(biāo)志，還被賦予“和氣、致祥”的意蘊(yùn)，反映著一座宅院的門風(fēng)氣度，亦是彰顯院落主人的顯赫身份。

鷗鵬書院不吝成本打造精工院門，以鏤空院墻、匾額等豐美的建筑語言，復(fù)現(xiàn)傳續(xù)千載的門儀圖騰。

鷗鵬書院造傳統(tǒng)中式大門——鑄英門，莊嚴(yán)威儀，意取同治年間著名書院“聚奎書院”門聯(lián)上聯(lián)：是英雄鑄造之地。鑄英門整體規(guī)劃寬達(dá)50余米，高達(dá)10余米，顯赫門望之感的廣亮大門形制，氣度巍峨的門頭，設(shè)計(jì)考究的壁燈，莊重威嚴(yán)的匾額，高墻黛瓦飛檐……

四進(jìn)院落，三道門第。擇千載建筑形制之精華，承而繼之；舉當(dāng)代中國雅士生活方式，合而創(chuàng)之；續(xù)傳千載的建筑形制。

在飽經(jīng)歲月摩挲之后，仍不失熠熠光華，一座執(zhí)首山城的人文院墅，竭力還原中國傳統(tǒng)居住形態(tài)，以一門劃分院外繁華及院內(nèi)人文勝境，重述中式人居的東方美學(xué)，復(fù)興中國傳統(tǒng)的門第觀念。