故宮聯(lián)合某手機品牌推出了一款售價(jià)19999元的“故宮手機”，在接受媒體采訪(fǎng)的時(shí)候，還美其名曰地稱(chēng)是讓更多的大眾了解故宮文化?乖乖不得了，999臺的限量版能讓多少“大眾”去了解內置了一個(gè)故宮APP應用帶來(lái)的“皇根兒”文化?

打出了19999元的價(jià)格，盯著(zhù)無(wú)疑是那些“傻土豪”唄。只是現在的土豪也越來(lái)越見(jiàn)過(guò)世面了，不是以前可以簡(jiǎn)單地就被忽悠到了，這個(gè)價(jià)位的所謂的高大上是不是能入他們的法眼還兩說(shuō)吧。當然，這個(gè)影響力倒是悄悄地造出去了，起碼人們知道故宮推了一款土豪手機，在忽悠土豪去買(mǎi)單?

如果說(shuō)以前故宮的一些文創(chuàng )產(chǎn)品獲得了用戶(hù)的青睞是因為它們更親民的話(huà)，那么這種明顯是“宰人”的手機就太不值當的了。一個(gè)在機身背部中央采用18K鍍金鏤空浮雕團龍紋飾，覆蓋藍寶石水晶玻璃，就敢要這么高的價(jià)格，真以為土豪遍地是了。

這顯然已經(jīng)超越了文創(chuàng )本身，也無(wú)法衡量就是跨界合作的一種典范，只能說(shuō)有一種殺雞取卵的營(yíng)銷(xiāo)迫切感，真以為沾染了故宮“皇根兒”文化的氣息，就可以賣(mài)到“奢侈品”的序列里了。這樣的手機不知道有何意義?

就如同當初蘋(píng)果的Apple Watch也針對中國用戶(hù)打造了相當奢華的“高端”的奢侈品，最終不知道賣(mài)了幾何?收益又如何?是不是真的就吸引了中國的“土豪”青睞?偃旗息鼓的背后本身就是嘩眾取寵的一種表現。這樣“高大上”的產(chǎn)品，其實(shí)不要也罷。

曾幾何時(shí)，朝珠耳機、頂戴花翎狀防曬傘、“朕就是這樣漢子”折扇、“如朕親臨”“奉旨旅游”行李牌、“格格釣金龜婿”書(shū)簽等等故宮文創(chuàng )產(chǎn)品獲得了用戶(hù)的喜愛(ài)，也受到了年輕人的追捧。據悉，今年5月，有媒體曾報道稱(chēng)故宮文創(chuàng )產(chǎn)品一年賣(mài)出10個(gè)億。文創(chuàng )產(chǎn)品離開(kāi)了最普通的大眾消費群，只能是小眾市場(chǎng)的一種“玩鬧”，并不是收藏“文化”的產(chǎn)品，又如何能吸引到一擲千金的豪搶?zhuān)词箵碛姓蔑@出來(lái)的也不見(jiàn)得是高大上，反而有種一夜暴富的“土鱉”形象罷了。

據悉，故宮博物院常務(wù)副院長(cháng)王亞民此前曾對媒體說(shuō)，希望通過(guò)這次合作，能搭建起傳統文化與“中國智造”的新媒介，為故宮文化注入科技產(chǎn)業(yè)起到典范帶動(dòng)效應。這或許也是一廂情愿的一種噱頭罷了。中國智造沒(méi)有問(wèn)題，高大上的應該是產(chǎn)品的價(jià)值，而不是包裝之下隱藏著(zhù)那種透支消費大眾“皇文化”的好奇。

眾所周知，故宮有其代表性的文化遺產(chǎn)IP，因其壟斷性的文化資源，以及自主的知識產(chǎn)權，使得它在市場(chǎng)上廣受歡迎且獨樹(shù)一幟，但是過(guò)分挖掘自身IP的價(jià)值，進(jìn)而肆意地嫁接，那么最終“敗壞”的也是自己的品牌價(jià)值，或許會(huì )得不償失的。

有人說(shuō)，“故宮文創(chuàng )的價(jià)值在于：首先，文化遺產(chǎn)與現代生活越來(lái)越緊密，這也是遺產(chǎn)發(fā)展的一個(gè)趨勢，就像今年的文化遺產(chǎn)日的主題就是‘讓文化遺產(chǎn)融入生活’。故宮的賣(mài)萌文創(chuàng )產(chǎn)品實(shí)際是作為文化傳承的具體表現，值得遺產(chǎn)類(lèi)的景區學(xué)習。其次，故宮的文創(chuàng )產(chǎn)品作為品牌，做工精良、分類(lèi)繁多，很多普通的日常用品經(jīng)過(guò)創(chuàng )意加工具有很高的收藏價(jià)值，創(chuàng )意設計與制作工藝賦予了產(chǎn)品很高的附加值。景區應該學(xué)習用工匠的精神、用文物保護的專(zhuān)業(yè)態(tài)度去打磨精品。”

其實(shí)最主要的一點(diǎn)就是貼近百姓的需求，以及產(chǎn)品的可接受度。“天價(jià)”手機面向的用戶(hù)群體本身就是非常狹窄的，指望在這個(gè)群里中傳播所謂的大眾文化，豈不是自欺欺人?