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【大匠光臨】廣西覃嶺:用煤竹鐫刻人生畫(huà)面
冼妍杏 2017-07-20 15:21:15

【大匠光臨】覃嶺:用煤竹鐫刻人生畫(huà)面(組圖)

煤竹刻手工匠人:覃嶺。廣西新聞網(wǎng)記者 冼妍杏 攝

【大匠光臨】覃嶺:用煤竹鐫刻人生畫(huà)面(組圖)

覃嶺制作的煤竹作品。廣西新聞網(wǎng)記者 冼妍杏 攝

“昔日瑤家屋上梁,今為匠人手中畫(huà)。”這句話(huà)說(shuō)的就是匠人覃嶺如今的創(chuàng )作狀態(tài)。

10年前覃嶺去柳州三江寫(xiě)生時(shí),無(wú)意中被瑤家廢棄的老煤竹吸引,原本只是想雕刻玩樂(lè )一下,沒(méi)想到就對上面溫潤的褐色光澤著(zhù)了迷,一刻就是十年光陰。如今,他成立了自己的工作室,并將煤竹刻作為他持之以恒的人生方向。

變廢為寶 他把屋上梁變作手中畫(huà)

從廣西藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)以后,覃嶺一直從事工業(yè)美術(shù)制作,為了保持對創(chuàng )作的熱情,他長(cháng)年外出寫(xiě)生。

“當我看過(guò)帥立志的竹刻作品之后,就對竹刻念念不忘。”2007年當他去三江寫(xiě)生的時(shí)候,發(fā)現有很多廢棄的煤竹,惜“材”愛(ài)“材”的他便嘗試著(zhù)拿一些來(lái)雕刻。當煤竹刻成品出來(lái)之后,覃嶺忍不住感嘆:“沒(méi)想到會(huì )這么漂亮。”

煤竹,又稱(chēng)煙熏竹,是少數民族山區農家廚房上常見(jiàn)的建筑材料,因其長(cháng)久被柴火煤炭熏烤,自然而然形成油性保護膜,散發(fā)溫潤的褐色光澤。

“這些竹料起先是被瑤家人作為一種建材來(lái)使用,竹料上難免有殘缺。但正是經(jīng)過(guò)那幾十年的煙熏火燎,才會(huì )出現這樣濃淡不一的褐色光澤。”覃嶺拿起一根剛清洗干凈的煤竹,竹料上浸潤著(zhù)猶如陳年普洱的茶色。“煤竹雕刻和一般的竹刻最大的不同在于,我們要想方設法掩蓋傷殘,把美的留下來(lái)。”

“因為煤竹時(shí)間久遠,經(jīng)過(guò)五十多年的煙熏火燎,質(zhì)地、結構都發(fā)生了變化,雕刻時(shí)愈顯脆弱,如果刀鋒不夠利落,就會(huì )影響整個(gè)圖案的構圖。”竹料殘缺是覃嶺進(jìn)行煤竹刻遇到的第一個(gè)難題,為此有時(shí)候可能要舍棄一整根竹料,“煤竹雕刻最難的一點(diǎn)就是它沒(méi)有辦法去選材,只能是有什么材料用什么材料,有些殘缺得比較嚴重的便只能放棄。”

“煤竹最美的就是它的表層顏色,傳統的竹刻技藝‘去皮留青’已經(jīng)不能滿(mǎn)足煤竹的雕刻,要融合多種雕刻手法。”材料的得之不易讓覃嶺更加重視對煤竹的雕刻,“那些殘破的地方我們可以透雕,設計畫(huà)面將殘缺的部位掩蓋,有一些地方可以運用一下圓雕、陰刻的手法,使它更加豐富完美……”

雕刻過(guò)程中,覃嶺從不考慮某處用某雕刻手法的問(wèn)題,只要能表現竹刻的不同質(zhì)感、遠近、層次,讓作品達到“一刀”之效,任何刻法都能為他所用,通過(guò)10年的不斷摸索,覃嶺已經(jīng)找到專(zhuān)屬于老煤竹的雕刻風(fēng)格——“我法”。

【大匠光臨】覃嶺:用煤竹鐫刻人生畫(huà)面(組圖)

覃嶺的煤竹刻作品。廣西新聞網(wǎng)記者 冼妍杏 攝

【大匠光臨】覃嶺:用煤竹鐫刻人生畫(huà)面(組圖)

為了讓更多人知曉煤竹刻的美妙,覃嶺開(kāi)始在煤竹上雕刻一些雅俗共賞的圖案。廣西新聞網(wǎng)記者 冼妍杏 攝

獨辟蹊徑 他將煤竹刻帶進(jìn)尋常百姓家

為了讓更多人知曉煤竹刻的美妙,覃嶺開(kāi)始在煤竹上雕刻一些雅俗共賞的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),將煤竹刻打造得更富有生活氣息,“我們會(huì )根據市場(chǎng)需要去改變我們的雕刻方向,因為只有通過(guò)這樣才能讓更多的人接觸這個(gè)老煤竹,擴大煤竹刻的影響力,進(jìn)而推動(dòng)這個(gè)產(chǎn)業(yè)。”

“煤竹是一個(gè)新的東西,要給時(shí)間讓人家慢慢地認識,去接受。目前煤竹刻遇到最大的瓶頸就是知道的人太少了,這十年我們都是一直在默默地創(chuàng )作著(zhù),外界少人知曉。”目前,工作室每天都能接到幾十件來(lái)自全國各地的煤竹刻訂單,但是覃嶺覺(jué)得這還遠遠不夠,他逐漸開(kāi)始培養煤竹刻的匠師,“我十年前將老煤竹從深山老林里面帶出來(lái),從屋上梁變成一種文房雅玩,經(jīng)過(guò)我這十年努力,逐漸被人們接受,雖然現在很多外地人都會(huì )在網(wǎng)上訂購我們的產(chǎn)品,南寧當地人卻少人知曉。”

“據我了解,目前南寧市也就只有10來(lái)個(gè)竹刻手工藝人,現在我也只收了4個(gè)徒弟。如果煤竹在我們廣西有大的影響力之后,它就會(huì )吸引人們關(guān)注并學(xué)習這門(mén)手藝。”覃嶺覺(jué)得,如果想讓煤竹刻更好地傳承下去,還要將煤竹刻影響力打造出去, “因為外界對于煤竹刻的關(guān)注度還不夠,如果市場(chǎng)前景好的話(huà),將會(huì )吸引更多的人學(xué)習,促進(jìn)煤竹刻的發(fā)展。”

持之以恒 他說(shuō)這才是工匠精神

這是夏末初秋的荷塘,滿(mǎn)池的荷葉褪去青衣,露出簡(jiǎn)潔明快、卓有意趣的抽象線(xiàn)條,青蛙躍出池塘,穿過(guò)骨胳分明的蓮蓬,金屬絲扎出的《愛(ài)蓮說(shuō)》,使得整組作品呈現出碩碩風(fēng)骨之態(tài)……

在覃嶺的工作室,有一組煤竹作品《荷韻》格外引人注目。這是覃嶺工作室花費了半個(gè)多月時(shí)間創(chuàng )作的一套茶器和香薰筒,由煤竹與金屬共同打造而成的創(chuàng )新竹刻作品,兼具風(fēng)骨之美又不失實(shí)用性。

2016年,覃嶺和他的團隊創(chuàng )作的《老煤竹——壯鄉神韻》獲第十七屆中國工藝美術(shù)大師作品暨2016年手工藝術(shù)精品博覽會(huì )“百花杯”金獎。同年,老煤竹雕刻《達摩九相》獲得廣西工藝美術(shù)作品展“八桂天工獎”金獎。

“每個(gè)人對雕刻的理解都不一樣,你不能要求每個(gè)人做得都一樣,但是如果他每天都堅持在做,每天都有進(jìn)步,這就可以稱(chēng)之為工匠精神。”覃嶺覺(jué)得工匠精神就是真真正正用心去做每一件事情,并持之以恒,“通過(guò)不斷地練習,才會(huì )不斷地有靈感,才會(huì )發(fā)現我們有更多美的東西值得去表現。”

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