賈文奇一家的老照片(1975年)。

賈文奇就是在這個(gè)正屋出生。

出生于1950年的賈文奇，是個(gè)地地道道的老太原，他在上馬街生活了35年，上學(xué)、工作、結婚、生子，對這條街道和街上的老鄰居們有著(zhù)無(wú)比深厚的感情。“聽(tīng)說(shuō)上馬街道路改造快完成的消息后，我迫不及待地回去看了看。街道兩邊原先雜亂無(wú)章的違章建筑全部被拆掉了，整個(gè)街道面貌煥然一新。”1月17日，賈文奇樂(lè )呵呵地對記者說(shuō)。

■欣喜近百年的老宅院保留下來(lái)

當天上午9時(shí)，記者與賈文奇相約在上馬街見(jiàn)面。“這些天降溫了，我還是三天兩頭往這里跑，不為啥，就想看看自己家的老宅院，看看上馬街日新月異的變化。”賈文奇侃侃而談。閑談中，記者與賈文奇步入了福民巷的一處四合院中。這處老宅院建于上世紀20年代，距今已有90多年的歷史。

“我們家這個(gè)院原來(lái)叫上馬街福民巷3號，現在改成11號了。”賈文奇說(shuō)。在他的記憶中，福民巷原先有11個(gè)院子，西面有6個(gè)院落，東面則是5個(gè)不同風(fēng)格的四合院。賈文奇的父親當時(shí)在山西軍人工藝實(shí)習廠(chǎng)工作，但全家人在太原一直是租房子住，1927年，父親和4個(gè)好朋友同時(shí)在上馬街福民巷蓋起了5個(gè)四合院。

賈文奇的父親在大學(xué)學(xué)習土木工程專(zhuān)業(yè)，他在蓋自己家院子的時(shí)候頗動(dòng)了番腦筋，有些設計放在近百年后的今天也不落伍。“這原來(lái)是我們家的門(mén)房，有人來(lái)訪(fǎng)需要先給門(mén)房打招呼。”賈文奇回憶說(shuō)，原來(lái)一進(jìn)門(mén)還有非常漂亮的照壁，可惜后來(lái)照壁被拆了。老四合院最初有24間房，地下挖有防空洞，并且還有專(zhuān)門(mén)洗澡的屋子。

“以前生孩子都是在家里生，我就是在這個(gè)正屋出生的。”賈文奇笑著(zhù)說(shuō)，雖然現在木板床代替了原來(lái)的土炕，可那份情感和溫度依稀還在?？粗?zhù)屋內的桌椅，望著(zhù)窗外的磚瓦房，賈文奇幾度陷入沉思，陷入回憶。

賈家老宅院的西面是原先的4號院。“這個(gè)四合院的建筑也很有特點(diǎn)，它房檐非常大，就像戲臺子似的。房主也是我父親的好朋友，是晉劇團的，幾乎每個(gè)星期都會(huì )請戲班子來(lái)院里唱戲，唱一些折子戲，有《登殿》《算糧》《打金枝》等，高亢的演唱聲，震天的鑼鼓響，熱鬧非凡。下面坐著(zhù)許多戲迷，我們當時(shí)小不懂事，就在下面跑來(lái)跑去，但就在這種潛移默化中，我也喜歡上了晉劇。”

抗日戰爭期間，賈家人四處躲避，日本侵略者也曾在這處宅院里住過(guò)。幾年后，賈家人才又搬回來(lái)，過(guò)上了安定的生活。在賈文奇的努力下，福民巷原來(lái)的11個(gè)院子有4個(gè)保留了下來(lái)，其中3個(gè)成為“太原市文物保護單位”。

■回憶大中小學(xué)俱全文化氣息濃厚

太原有個(gè)上馬街，北京有個(gè)下馬街。這是老太原人流傳的一句諺語(yǔ)。諺語(yǔ)來(lái)自一個(gè)民間傳說(shuō)，明朝末年起義軍領(lǐng)袖李自成從這里上馬后，揮戈?yáng)|去一直打進(jìn)北京，在北京某街下馬。于是，太原就此產(chǎn)生了“上馬街”，北京也由此出現了個(gè)“下馬街”。

“說(shuō)起上馬街的歷史，比五一路還長(cháng)。北京是否有個(gè)下馬街咱暫且不說(shuō)，但這上馬街的名稱(chēng)卻與李自成沒(méi)有絲毫關(guān)系，它得名于明初問(wèn)世的皇廟，比李自成領(lǐng)導的農民起義早200余年。”賈文奇對記者說(shuō)。

皇廟是民國之前太原地區唯一的黃琉璃瓦建筑，是代表封建皇權的地方。明代晉藩就在這里奉祀皇帝和皇后的神位，每逢國家大典，如萬(wàn)壽(帝后生日)、國喪、元旦、新帝登極，朱氏皇族諸王和駐并文臣武將，都必來(lái)此祭祖。到了清朝時(shí)，廢除了明朝的規矩，不走下馬街，而從萬(wàn)壽宮巷直接進(jìn)入皇廟，然后從上馬街上馬離開(kāi)，所以就把上、下馬街合并為上馬街。

自幼在上馬街長(cháng)大的賈文奇，熟悉老街的每一條小巷、每一處老宅，談起上馬街的歷史典故，如數家珍。

上馬街在當時(shí)應該說(shuō)是太原市唯一的大、中、小學(xué)校俱全，學(xué)校最密集的街道。大學(xué)是太原市教師進(jìn)修學(xué)校(后改為太原市教育學(xué)院);中學(xué)有六中、七中，東出口即是十四中，狄梁公街左手往東一拐彎路過(guò)崇善寺就到了十七中;上小學(xué)可以選擇的有新城街小學(xué)、小五臺小學(xué)、太師附小、杏花嶺小學(xué)和建設路二校，所以住在這條街上的孩子上學(xué)讀書(shū)很方便。

“閻錫山時(shí)期的教育廳長(cháng)冀貢泉先生，也就是著(zhù)名外交家冀朝鑄先生的父親，在上馬街西段路北也建有宅院。因冀貢泉先生曾是我父親山西大學(xué)堂的老師，我們又住在同一條街上，所以，小時(shí)候我多次陪著(zhù)父親去冀家探望過(guò)老先生。”

“在這些學(xué)校中，又以進(jìn)山中學(xué)歷史較長(cháng)，該校1922年創(chuàng )建，由閻錫山私辦，原名‘山西進(jìn)山私立學(xué)校’。”賈文奇回憶說(shuō)，他當時(shí)在新城街小學(xué)讀書(shū)，東邊是和平市場(chǎng)，瓜果蔬菜、香煙瓜子、五谷雜糧、各種熟食應有盡有，里面經(jīng)常有說(shuō)評書(shū)的，《三俠五義》《楊家將》《岳飛傳》伴隨了自己的童年時(shí)光，每次都聽(tīng)到“且聽(tīng)下回分解”時(shí)才依依不舍地離開(kāi)。

■期待多保存修繕歷史建筑

上世紀五六十年代，上馬街的所有小巷四通八達，路北的東夾巷既通往五一路又通向永安里;福民巷可通往杏花巷;杏花巷左手一拐彎就是當時(shí)名聲卓著(zhù)的太原市人民醫院和杏花嶺體育場(chǎng);山右巷北出口即府東街;上馬街往東是繁華的和平市場(chǎng)和寬闊的建設路。路南的新城街通往五一東街與火車(chē)站;狄梁公街一進(jìn)胡同左手即著(zhù)名的崇善寺，直走不足100米即是保存尚好的文廟;皇廟西巷通往上官巷。

“可以說(shuō)上個(gè)世紀50年代的上馬街是太原市教育氛圍最濃厚、生活設施最齊全、歷史和人文環(huán)境檔次最高的街區。”賈文奇說(shuō)，上馬街地處太原市城區內最繁華的羊市街、鐘樓街、橋頭街的東沿線(xiàn)，是一條有著(zhù)深厚歷史積淀的文化街區，除了大、中、小學(xué)俱全外，始建于唐代的崇善寺、皇廟、文廟等諸多歷史古建也都深藏在這個(gè)街道的附近。

令賈文奇和一些老太原遺憾的是，前幾年，上馬街眾多具有百年以上歷史的民居四合院和好幾條有“故事”的巷子被拆了不少，如田家和楊家的四合院就很有特色，現在卻不復存在了，東夾巷、永安里、廣華里等巷子也退出了歷史舞臺。

在賈文奇的記憶里，上馬街給人的印象就是靜，除了兩個(gè)副食店、兩個(gè)菜店、一個(gè)糧店和一個(gè)私人開(kāi)的雜貨鋪外再無(wú)其他商業(yè)鬧市的喧囂，街上多個(gè)學(xué)校的學(xué)生可以在這鬧中取靜的環(huán)境中學(xué)習。

然而，從上世紀90年代開(kāi)始，這一切開(kāi)始發(fā)生變化。“那時(shí)馬路兩邊蓋了許多違章建筑，路面已是坑坑洼洼，亂停亂放、私搭亂建讓整條街都顯得破爛不堪。”賈文奇說(shuō)，看著(zhù)自己住了幾十年的上馬街的這些變化，他每次來(lái)后都非常傷感。

2016年，太原市正式啟動(dòng)了對上馬街的改造項目，提出以文廟、崇善寺、皇廟等遺址和文瀛湖歷史文化公園為一體的太原市文廟—崇善寺街區規劃。聽(tīng)到這一消息，賈文奇非常激動(dòng)。“這一次上馬街改造應該說(shuō)非常理想，把原來(lái)破爛不堪的上馬街變成整齊寬闊的街道，一些傳統的歷史建筑正在修繕，我覺(jué)得是挺好的舉措。”賈文奇笑著(zhù)說(shuō)。

美國前總統卡特曾說(shuō)過(guò)：我們有能力建無(wú)數座曼哈頓、紐約，但永遠沒(méi)有能力建第二個(gè)北京城。

“這次上馬街的改造讓道路寬了，咱心里也敞亮了。希望今后盡量多保存或修繕一些不可再生的歷史遺跡，彰顯具有2500年歷史的太原市歷史文化名城的魅力。”賈文奇滿(mǎn)懷期冀。

繞著(zhù)皇廟大殿飛舞的燕子、永安里的大槐樹(shù)、5分錢(qián)的大餅子、排隊買(mǎi)大白菜、拍洋片、打彈珠……賈文奇告訴記者，童年在老街老巷的歡聲笑語(yǔ)一直久久縈繞在他的腦海里，它不會(huì )隨著(zhù)城市的變遷而遠去，只會(huì )永恒地定格在每一個(gè)曾經(jīng)過(guò)往的孩子的心里。